الكتب الأكثر مشاهدة

قسطاس البيان .. آثار الأديب المحقق أحمد الزين وفائت ديوانه الطبعة الثانية

هذا كتابٌ كان ينبغي أن يظهر قبل أكثر من ثمانين سنة، لكاتب عرفه معاصروه شاعرًا فحلًا، وناقدًا حاذقًا، وراويةً ظريفًا، ومحققًا بارعًا، وأديبًا يملأ سمع الدنيا وبصر الأيام، ثم مضى كما تمضي كواكبُ الأسحار خِفافًا سِراعًا خافتة الضياء، فنسي منه الناسُ أكثر ما كانوا يعرفون، وسقط من كُمِّ التاريخ فلم يأبه لسقوطه العابرون، ولم يكد يبقى بين أيدي القرَّاء منه إلا اسمٌ موضوع على غلاف كتاب تراثيٍّ يمرُّون عليه وهم عنه معرضون، وأبياتٌ من كرائم شعره يتناشدها رواةٌ عن رواة لا يذكرون، ودراساتٌ نزرة مغمورة أخنت عليها السِّنون، ثم لا شيء غير الصمت المطبق والغياب البعيد. أحييتُ فيه آثار العالم الراوية الشاعر المحقق الناقد أحمد الزين رحمه الله، وفيها خمسون مقالًا رائقًا في الأدب والنقد ومتخيَّر البيان، وثمان مقدمات عالية لتحقيقاته، ونحو أربعمئة وعشرين بيتًا خلا منها ديوانه المنشور. وقدَّمت بين يديه دراسةً جامعة فريدة عنه هي كتابٌ قائمٌ برأسه، تنصفه بعض الإنصاف، وتؤدِّي إليه بعض الحق، وتكون مرجعًا لمن شاء أن يعرفه من قريب، ومتاعًا لمن أحبَّ أن يُشْرِفَ من كوَّة صغيرة على تاريخ الأدب في النصف الأول من القرن الماضي بمصر. ولئن كان «من ورَّخ مؤمنًا فكأنما أحياه» كما يقول أبو العباس المَيُورْقِي، فأحسب أن من ورَّخه وأحيا آثاره قد خلَّد ذِكره. الفهرس والمقدمة

برق خلب .. دراسة لظاهرة الشهرة والمشاهير في بعديها الاجتماعي والثقافي

هذا الكتاب دراسةٌ متنوعةُ المداخل لظاهرة الشهرة، باعتبارها أحد المرايا التعبيرية الواضحة للحالة الثقافية المعاصرة، والتي تبيّن كيف أصبحت «ظاهرة الشهرة» أنموذجًا تفسيريًّا مثاليًّا لروح التدهور الاجتماعي. يقدم الكتاب تحليلًا لهذه الظاهرة ويكشف للقارئ عن مدى تجذرها في الرغبات البشرية الجامحة، ويعرض تفسيرًا لسطوة الشهرة واستحواذها على وعي واهتمام الجمهور والبروز الثقافي المفرط للمشاهير، مع بيان ما تضمَّنه ذلك من مشكلاتٍ شرعية وثقافية واجتماعية. وأظهر الكتاب تمدُّد الظاهرة واتساع دائرة تأثيرها، بدءًا من انعكاسها على مجتمع الشهرة المصغر، ثم على مختلف الروابط الاجتماعية، وكذلك القوانين الاجتماعية والأنساق الثقافية، والمدى المتصل بالحالة الدينية العامة، وما يتبع ذلك من تحولات يتسع مداها لتصبغ الحالة الإنسانية بكل تشكلاتها.

عمالقة العالم .. دور الشركات متعددة الجنسيات في النظام السياسي الدولي

تمارس الشركات متعددة الجنسيات أدوارًا مهمة في تشكيل الاقتصاد العالمي ويمتد أثرها ليشمل مساحات شاسعة من خارطة العالم، ومع ذلك فليس هناك سوى القليل من الدراسات التي تدرس ذلك وترصد تأثيرها في صنع السياسات الخارجية. ومن هنا تتمثَّل المساهمة الرئيسية لهذا الكتاب في التحقيق في الأدوار المميزة للشركات متعددة الجنسيات كجهات فاعلة سياسية، وتسعى هذه الدراسة في الإجابة عن حزمة من السؤالات التي من شأنها أن تكشف عن نطاق تأثير هذه الشركات، ومن تلك السؤالات:  هل تختلف الشركات متعددة الجنسيات عن الشركات الأخرى في أنشطتها السياسية؟  هل تؤدي الروابط العالمية لهذه الشركات إلى الحصول على تفضيلات سياسية متميزة من الشركات المحلية؟  هل تختلف الأنشطة السياسية للشركات متعددة الجنسيات عن أنشطة الشركات المحلية الكبيرة؟ وغير ذلك من السؤالات التي تبصِّر القارئ بواقع هذه الشركات وسياساتها، وقبل ذلك يقدم هذا الكتاب إلى قارئه جملةً من المعارف المهمة حول مفهوم هذه الشركات وخصائصها وصلتها الوثيقة بتاريخ الاستعمار والإمبريالية. المقدمة والفهرس

المختصر من صحيح السيرة النبوية الطبعة الثانية

هذا الكتاب محاولة لاختصار أحداث السيرة النبوية، واختيار الصحيح منها ما أمكن، ولذا جاء اسمه (المختصر من صحيح السيرة النبوية)، وجاءت مصادره في مقدمتها الصحيحان، وكتب السنة، والسيرة، والطبقات والتراجم، والدلائل، إضافة إلى غيرها من المصادر والمراجع. * ومع النقل الصحيح دروس وعبر، ووقفات وتعليقات توحي بها نصوص السيرة ويحتاجها القارئ لهذه السيرة العطرة، فغني عن البيان أن السيرة النبوية للتأسي والاقتداء وليست لمجرد العرض والنظر. * وحين يكون التاريخ بعامة ميداناً لتجارب الأمم، ومستودعاً لأنماط الحياة المختلفة، فإن السيرة في صدارة هذا التاريخ، وسيرة محمد صلى الله عليه وسلم حافلة بأنفع التجارب، وأعظم الأخلاق، وأعلى القيم (وإنك لعلى خلق عظيم).

مقهور ومبهور .. مقابسات ومنابسات الطبعة الثانية

الأدبُ طبقات، ولكلِّ طبقةٍ أهلُها، وقد تجتمع طبقاتٌ عدّة عند منشئٍ واحد، واضربْ بعينك حيثُ شئتَ في دواوينِ بعض الكبار، تجدْ قصائدَ ذاتَ طُعوم، وإنشاءً يُعليه قارئٌ، وينظرُ إليه آخرُ شَزْرًا، وليس على الراضي عتابٌ، ولا على الساخطِ ملامةٌ؛ فلكلٍّ أن يستحسنَ ويستقبحَ، ما اتّكأ التلقّي على أصولِ المعرفة الضرورية بالأدب، ولا سيّما الشعر. ومع هذا أقول: آنَ للمرقَسِيِّينَ أن يحترموا أذواقَ الرَّبَابِيِّين، الذين تُطربُهم (رَبَابةُ ربّةُ البيتِ)، ويُبَهْرِجون (قفا نبك). ولْيَبْكِ المراقسةُ ما شاؤوا (بسِقْطِ اللِّوى بين الدَّخول فحَوْملِ)، ولْيهنأْ أولئك بصياحِ (تسعِ دجاجاتٍ وديكٍ حسنِ الصوتِ). هذا الكتابُ سعيٌ إلى النزول من البرجِ العاجي، بتقديم الأدب الفصيح لطبقات متعدّدة، ولعله يُستمالُ به الكاشحُ، ويُرضَى الغاضبُ، ويُردُّ الشاردُ. وهي محاولةٌ خطِرة جدَّ الخطر؛ لأن المؤلفَ موقنٌ بسلوكِه دربًا كثيرَ العثرات، تتخطّفُ طُرّاقَه خطاطيفُ النقد، وكلاليبُ الآراء، ولكنّه مع ذلك مُقدِمٌ، مُنَكِّبٌ عن ذكر العواقبِ جانبا.  ومن لم تعجبْه مائدةُ هذا الكتاب، فلْيَعْدُدْ ذلك تقصيرًا من المؤلِّف في ضيافته، لا عجزًا من الأدب الفصيح، ولْيحكمْ بضيق ذات يدِ المؤلِّف، لا بقِصَر باعِ الفصحى.

كيف نجعل من بيوتنا سكنا ط2

كيف نجعل من بيوتنا سكنا؟

بدريون الطبعة الرابعة

بدريونتراجم علمية وتربوية مختصرة لأهل بدر رضي الله عنهم هذا الكتاب فصلٌ مهمٌّ من فصول السيرة النبوية؛ فهو يدور حول غزوة بدرٍ، وإن لم يتعرض للغزوة بالتفصيل، وهو مختصرٌ في السير والتراجم، حيثُ ترجم لصحابةٍ شهدوا غزوة بدر، وإن لم يستقصِ كلَّ جوانب من تُرجم له، بل ركَّز على وقفات ومعالم فيها. (بدريون) محطات (إيمانية) ووقفات (علمية) ولفتات (تربوية)، والمؤمل أن يجد فيه المربي مادةً تُعينه على التربية، ويجدَ الخطيبُ فيه وقفاتٍ تسعفه في كتابة الخطبة، كما هو مؤمل أن يجد فيه الباحث ما يفيده، والقارئ مادةً لسلوته مع النفع والفائدة. والكتاب موثَّق في مادته العلمية حيث يعتمد المصادر الأولى من كتب السنة والسيرة النبوية، والطبقات والتراجم ونحوها. وهو مختصر بحيث يكون في متناول طالب العلم المبتدئ، والصغير والكبير، والذكر والأنثى. وهذه النشرة الجديدة الصادرة عن مركز آفاق المعرفة للبحوث والدراسات تشتمل على الجزأين اللذَين سبق نشرُ كلِّ واحدٍ منهما استقلالاً، فكانت بذلك متضمنةً لمئة وسبعة (١٠٧) تراجم.

معارج الجمال .. تحليقات في سماوات الجمال الإسلامي

لكلمة الجمال وقع جميل، فقد فطرت النفوس على حبّ الجمال، وتعرّف الله تعالى إلى عباده باسم الجميل، وفي الحديث: «إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ»، وكفى بذلك مزيَّةً ومنزلةً للجمال، وقد جُعِلَ باعثًا وحاديًا إليه تبارك وتعالى. وهذا الكتاب يعرج بنا في مراقي الجمال ومعارجه عبر رحلات متعاقبة يتكامل بمجموعها تصورنا حول مظاهر الجمال في الإسلام، حيث يبتدئه المؤلف بالحديث عن الجمال في الإسلام مبينًا منزلته وأهميته لعصرنا، ثم يتناول بالبحث جمالَ التصورات الكبرى، وجمالَ العلاقة بالله تعالى وما تثمره في نفوسنا، ثم يلي ذلك الكلام عن جمال النبوة وما تضمنه من تقرير العناية الإلهية بالبشر، ثم يطوف بنا حول جماليات الأخلاق والتشريعات. وقد نظم المؤلف ذلك كله بطريقة جميلة مشوقة آخذةٍ بحبلٍ من التأصيل وآخر من التطبيق.

معالم مضيئة من السيرة النبوية عشرون معلماً

لا ريب أن سيرة نبينا محمد ﷺ من العظمة بمكان، كيف لا وقد زكى الله صاحبها وامتدح خُلُقه من فوق سبع سموات ﴿وَإِنَّكَ ‌لَعَلَى ‌خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4]، ووصف الله شمائله بأسمى الصفات، ووصفه باسمين من أسمـائه جـل وعـز فقال: ﴿بِالْمُؤْمِنِينَ ‌رَءُوفٌ ‌رَحِيمٌ﴾ [التوبة: 128]، واعتُبرت أخلاقه ﷺ وسيرته معجزةً من المعجزات، بل قال ابن حزم: «لو لم يكن من المعجزات لمحمد ﷺ غير سيرته لكفى». وإذا لم يكن بإمكان أحد أن يضيف على هذه السيرة العطرة فوق ما كتُب عنها من نصوص ومرويات، فإن المجال شَرَعٌ للكتابة عنها والتجديد في عرضها بأكثرَ من وجهٍ وأسلوبٍ، تجليةً لمعالمها وكشفًا لأسرارها. وهذا الكتاب يسهم في ذلك برصد جملةٍ من المعالم والدروس والوقفات المقتبسَة من هذه السيرة الزكية، معتمدًا على ما صح من أحداثها، لتكون دليلًا بين يدي العلماء، والدعاة، والمربين، والمعلمين، والمصلحين، لينهلوا من معين السيرة ما يساعدهم على التعليم والدعوة والتربية والإصلاح.

الانفصال الكبير .. حماية الطفولة والعلاقات الأسرية في العصر الرقمي

يشهد واقع الأسرة اليوم تحولًا جذريًّا مع تحول تركيز الأسرة إلى الشاشات؛ فالأطفال يرسلون رسائل نصية طوال اليوم إلى أصدقائهم، أو يدخلون على الإنترنت لأداء واجباتهم المدرسية، بينما الآباء يعملون على الإنترنت على مدار الساعة. لقد أدى الوصول السهل إلى الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي إلى محو الحدود التي تحمي الأطفال من التعرض لما يضره، وغالبًا ما يشعر الآباء بأنهم يفقدون تواصلهم الفعال مع أطفالهم، بينما يشعر الأطفال بالوحدة والاغتراب. لقد وُلد العالم الرقمي ليبقى، ولذا فالسؤال الأهم هو ما الذي تخسره الأسرة مقابل مكاسب التكنولوجيا؟ توضح عالمة النفس الشهيرة كاثرين ستاينر أدير أن الأسر في أزمة وأمام مأزق أكبر مما يتصورون، لا تخلف عوامل التشتيت المزمنة للتكنولوجيا وراءها آثارًا عميقة ودائمة فحسب، بل يحتاج الأطفال أيضًا بشدة إلى الآباء لتوفير ما لا تستطيع التكنولوجيا توفيره؛ ألا وهو التفاعلات الوثيقة والفعّالة مع البالغين في حياتهم. واستنادًا إلى قصص واقعية من عملها السريري مع الأطفال والآباء وعملها الاستشاري مع المعلمين والخبراء في جميع أنحاء العالم، تقدم ستاينر رؤى ونصائح يمكن أن تساعد الآباء على تحقيق قدر أكبر من الفهم والثقة أثناء تفاعلهم مع الثورة التكنولوجية التي تتكشف في غرف المعيشة اليومية.

new test 1

أسلمة العلمانية

يتحدَّثُ هذا الكتاب عن ظاهرةٍ معاصرةٍ تسعى لعرض أحكام الإسلام ونظامه العام بما لا يتعارض مع الجانب السياسي للعلمانية، فهي تؤمن بمرجعية الشريعة وحكم الإسلام، لكنَّها تسعى لأن يكون هذا كله غير متعارضٍ مع العلمانية. عرض الكتاب لمقولاتٍ كثيرةٍ تسعى لتحقيق هدف أسلمة العلمانية، يجمع هذه المقولات أنها: طريقةُ نظرٍ أو مسلكُ استدلالٍ يرفع ما في الأحكام في الإسلام من الإلزام المستند إلى الأصل الديني، حتى يبدو النظام السياسي في الإسلام غير متعارضٍ مع الجانب السياسي للتصوُّر العلماني. في هذا الكتاب عرضٌ نقديٌّ لهذه المقولات، وبيان ما فيها من إشكالاتٍ، وحديثٌ مفصَّل عن ظاهرة التصالح مع العلمانية، والأفكار المحفِّزة لها، مع مقدمةٍ لا بدَّ منها للأصل الشرعي المتعلِّق بسيادة الشريعة، والأفكار المزاحمة لها.

الجامع في أدعية الكتاب والسنة الطبعة الرابعة

الصفات الخبرية لله تعالى بين السلف والخلف

كان موضوع الصفات الخبرية -التي دل عليها الكتاب والسنة، ولم تعلم بالعقل- معتركًا بين الطوائف، ومحلًّا للتجاذب، بين مثبت ومفوّض ومؤول، وملئت كتب التفسير وشروح الحديث من ذلك، واختلطت الأقوال، وتداخلت الأدلة، وتشعب الخلاف، وكثرت الدعاوى، فمسَّت الحاجة إلى جمع ما يتصل بهذه الصفات، فأتى هذا الكتاب وسعى في تحرير كلام المتقدمين والمتأخرين عليها، والوقوف على الأدلة العقلية التي صرفت أكثر المتكلمين عن إثبات هذه الصفات، وتحقيق القول في مذهب السلف، وبيان الفرق بينه وبين مذهب الخلف، وتأصيل القول في حجية الأدلة النقلية، واعتماد الظواهر أو نفيها، وما يتصل بذلك من المباحث والمسائل.

الفيزياء ووجود الخالق

"لا شك أن هذا كتاب قيم ومهم جداً، ولا أعرف في موضوعه ومنحاه كتاباً آخر بالعربية والإنجليزية، الفيزياء ووجود الخالق جعفر شيخ ادريس جعفر

شذور الذهب رسائل وفصول للإمام الذهبي

شذور الذهب رسائل وفصول للحافظ الإمام الذهبي مجموع لطيف يضمُّ شذورًا من ذهب الإمام الذهبي مؤرخ الإسلام وحافظ العصر وفارس النقد وشيخ الإنصاف، وبقيَّة مما ترك من فصول ورسائل من تراثه العلمي المحبَّر. كشهادته على قراءة طائفة من أعلام عصره للحديث وما إليه، وبيان منازلهم فيها من الفصاحة واللحن والأناة والسُّرعة. ورسالته التي سمَّى فيها رؤوس هذه الأمة وأعيانها، مرتَّبين على القرون، يذكر في كل قرن من كان الخليفة فيه، ثم من كان رأس الفقهاء والمحدِّثين والقرَّاء والزهَّاد، بحسب ما انتهى إليه اجتهاده. وفصل من كان فرد زمانه وأورد فيه من تفرَّد في وقته بفنٍّ أو صناعة أو خُلُق لم يلحقه فيه أحد، خيرًا كان أو غيره، وهم الذين تُضرب بهم الأمثال في تلك الفنون والصنائع والأخلاق. وفصل في حكم الغناء جعله الذهبي خاتمةً لجزئه المسمى «الرخصة في الغناء والطرب بشرطه» الذي اختصر فيه كتاب «الإمتاع في أحكام السماع» للأدفوي. ومسألة أخرى مفردة محررة في موضوع الغناء والسماع. وخاتمة العقد وصيَّـةٌ ذهبيَّـةٌ جامعة لما ينبغي أن يكون عليه المرء في العلم والعمل وتزكية النفس. نظمت هذه الشذور في هذا العقد وإنه لجميل، واعتنيت بها على قدر الوسع وإنه لضئيل، واجتهدت في تحقيقها على قدر العلم وإنه لقليل، وألحقت بها ملاحق عسى أن تكون نافعة، وتلبَّـثت في إخراجها سنين عددًا، جعله الله من طيب الجهد وصالح العمل. المحقق

سؤال الحضارة

النضار الآثار الباقية لجاحظ العصر عبدالعزيز البشري الطبعة الثالثة

لم يزل الجاحظ مهوى أفئدة جمهرة الأدباء، ومطمح أنظار أحلاس البيان، وحديث آمال شداة البلاغة، يتقيَّلون أسلوبه، ويقتصُّون أثره، ويجرون على سننه، ولم يزل الناس في عصرنا -وقد عاد إلى البيان رونقه بعد طول وهن وكلال- يلهجون بالتشبيه به، وينسبون من يقدِّمونه إليه، وإنك لن تجد في هؤلاء أجدر بتلك النسبة من عبد العزيز البشري، جزالة بيان، ونقاء ديباجة، وسطوة تأثير، مع فكاهة ساخرة، وتهكُّم لاذع، وتصوير طريف، ومعالجة لهموم الناس وما يلابسونه في شؤون حياتهم، فهو بحق «جاحظ العصر». وقد كاد البشريُّ أن يخلص جهدَه لكتابة المقالات في الصحف، وإذاعة الأحاديث في الراديو، وجمَع منها في حياته كتابين هما «المختار» و«في المرآة»، ثم جُمِعت له مقالاتٌ أخرى بعد وفاته في كتاب «قطوف»، وظنَّ كثيرٌ من القراء والمتأدبين أن ذلك مبلغ ما ترك وغاية ما أبقى من آثار، وبعض الظنِّ وهم. وفي كتاب «النضار» هذا تسعون مقالة جديدة من نقيِّ بيان البشري ومتخيَّر لفظه، تنشر أول مرة في كتاب، موزعة الموضوعات بين الإسلاميات، والأدب، والاجتماع، والأفاكيه، والذكريات، والأعلام، وحديث الكتب. وألحقتُ بها الباب الخاصَّ بالنهضة الأدبية في العصر الحديث من كتاب «المفصَّل في تاريخ الأدب العربي»، وهو بابٌ بديعٌ استقلَّ البشري بكتابته ويغفل عنه كثيرٌ من محبِّي أدبه. وفي هذه النصوص الجديدة ما يعين دارس أدب البشري على استجلاء صورة أرحب مجالًا وأغزر علمًا بسرائر نفسه وأحناء فكره.

براهين الرسالة

كتاب جديد

كتاب كتاب

رسائل في تسمية فقهاء إلامصار

إصلاح الذرية

المنتخب من كتاب فضائل البلدان للإمام الذهبي ط2

أثرٌ ذهبيٌّ جديدٌ ينشر أول مرة من آثار الإمام الحافظ المؤرخ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي المتوفى سنة 748، جمع فيه طائفة مما ورد في فضائل البلدان من الأحاديث والآثار، موشَّاة بأحكامه المحكمة، وعباراته الفائقة، وتعليقاته البارعة، انتخبه من خطه الحافظ المحدث أحمد بن أيبك الحسامي المعروف بابن الدمياطي المتوفى سنة 749، وزاد عليه زيادات مفيدة في بابه، حققته عن نسخة فريدة بخط ابن الدمياطي، وقدَّمت بين يديه بدراسة موجزة نافعة عن كتب فضائل البلدان ومظانِّ أحاديثها، والتساهل في روايتها، وأسباب كثرة الوضع فيها، وحقيقة تفضيل الأمكنة والبقاع ومذاهب الناس في ذلك، ثم عرَّفت بالكتاب موثقًا نسبته إلى مؤلفه، وموضحًا منهجه، ومترجمًا لناسخه وراويه، وواصفًا للأصل الخطي الذي اعتمدت عليه في نشره.

الظل والحرور منتخبات من السير الذاتية المجموعة الثانية ط2

بعد أن شرَّقت المجموعة الأولى من كتاب «الظل والحرور» وغرَّبت، ها هي المجموعة الثانية تأتي بعد طول انتظارٍ، وقد عانى فيها مؤلفها أضعافَ ما عاناهُ في المجموعة الأولى، لأن عيون السيَر الذاتية قد تقدَّمت في المجموعةِ الأولى، وما تبقَّى فإن أغلبه من السير المغمورة، ولذا كان الاختيار منها صعبًا. ومع ذلك فقد تضمنت هذه المجموعة منتخَبَاتٍ مبوَّبةً من 140 سيرةً ذاتيةً، وقد أوفى حجمها على المجموعة الأولى، واحتوت من الفرائد والفوائد على ما يُمتِع ويُؤنِس، فكانت هذه المجموعة بحقٍّ سفرًا ثانيًا من مكتبة الحياة، وصُبابةً أُخرى من ذاكرة الأيام، وآثارَ خطواتٍ على طريق العُمُر، وينابيعَ من الحزن والمَسرَّة، وسَيْرًا في منازل الخُطَى الأولى، وشدوًا من أغاريدِ الطفولة ودهشةِ الصِبا. إن حكاياتِ المُصابرة والمُجالدة، وقصصَ النجاح والطموح، وآثارَ الإحسان والمعروف، وعاقبةَ المكر والظلم، إنَّها كلَّها من العِبَر الإنسانية التي يَحْسُنُ أن يُكشَفَ أمرُها للناس؛ لتواسيَهم وتؤنِسَهم وتكونَ علاماتٍ يهتدون بها في دروبِ الحياة .. وهو ما نرجو أن يقدمه هذا الكتاب الفائق لقارئه ويفتح له نافذةً يرى منها حوادثَ الأيامِ وعِبَرَ السنين وخُلاصةَ العمر وصروفَ الزمان؛ ممَّا قد يُخَفِّف عنه بعضَ الأسى والألم، ويثير في نفسه شيئًا من بواعث الرضا والسرور وشُكرِ النِعَم

التقرير الارتيادي 20 الاستراتيجيات الدولية عقدان من التحولات

بغداد الحضارة وصراع الهوية

مشكاة التدبر

العمر الذاهب رحلة المازني المعرفية ط3

العمر الذاهب رحلة المازني المعرفية من القراءة إلى الكتابة هذه سيرةٌ معرفية فاخرة من طرازٍ غير ما تألَف، جمعَت حلاوة البيان إلى ظرف الروح إلى حكمة العمر، فيها عبرةٌ وتجربة، ومتعةٌ وفائدة، وألوانٌ معجبة من الصَّراحة النادرة، ورفعٌ رقيقٌ للحجاب عن أسرار نفس إنسانية قلقة، ومشاهدةٌ لها من قريب، بقلم صَنَاع حاذق، أحسن الإبانة عنها، وافتنَّ في كشف دخائلها، متأثرًا بما أطال صحبته من قصص الروس ورواياتهم، وإن أثرها فيه لكبير. سيرةٌ لا ينقصها الصدق الذي ينقص كثيرًا من السير الذاتية، بل هي مرآةٌ كاشفةٌ لروح صاحبها في رضاه وغضبه، وغروره وتواضعه، وفرحه بما قدَّم وندمه على ما فـرَّط، يخطئ فيعترف، ويُحْسِن فيتباهى، لا يعبأ برأي القارئ فيه، ولا يلتفت لموقف العالم منه، وقد هان عنده كلُّ شيء حتى ما يحفل شيئًا، أو يبالي كيف يكون، أو يتحسَّر على شيء فات، أو يتطلَّع إلى ما هو آت، كما يقول عن نفسه. ومن ترى من الأدباء الكبار يجسُر على الاعتراف بأنه لا يفهم الفلسفة، أو الإقرار بأنه يعيد قراءة الأدب العربي مرة أخرى لأنه تعجَّل في قراءته أول مرة، أو التصريح بأنه يكتب للخبز لا للأدب، أو المجاهرة بترك الشعر وقد كان معدودًا من شعراء عصره لأنه رأى نفسه ليس من أهله؟ ومن منهم تسمح نفسه بالاعتراف بالفضل في توجيهه لواحدٍ من أقرانه، بل من خصومه وأعدائه؟ دعك من كبار الأدباء، كم من عامة الناس من يعترف بأخطائه ويتراجع عن حماقات شبابه؟ ومفاجآت المازني التي ستستقبلها في هذا الكتاب لا تنتهي!

التقرير الارتيادي الثامن عشر 1442 هـ الأسرة في عالم متغير

التقرير الارتيادي الثامن عشر ( الأسرة في عالم متغير .. التحديات والمآلات ) نحاول من خلاله تبصرة المجتمعات المسلمة ومؤسساتها التربوية والاجتماعية بما يحاك بالأسرة المسلمة من محاولات لطمس دورها، ويهدف التقرير بالإضافة إلى إشاعة الوعي بما يتعرض هذا الدور من محاولات للتشويه عبر سن القوانيين الدولية ومحاولة إلزام الدولة الإسلامية بها، إلى إرساء القيم الأصلية للأسرة المسلمة وطرق تفعيلها بما يتلاءم مع مجريات العصر الحديث من تطورات على كافة المستويات العلمية والعملية، حيث شارك في إخراج هذا العمل نخبة من الأستاذة والباحثين المختصين بهذا الشأن. بما جعل من هذا التقرير سفر ثمين لا يستغني عنه باحث في المجال الأسري أو رب أسرة يريد تحصين أسرته أو قادة رأي وجهتهم الإصلاح.

ذكرى عهود أشلاء سيرة ذاتية ط3

ذكرى عهود أشلاء سيرة ذاتية للأديب الكبير حسن الزيات صلةً لرحم الأدب، وبرًّا بآله، نهض الباحث لتحقيق أمنية الزيات هذه التي ظلَّ يتمنَّاها نحو أربعة عقود (1928 – 1968) منذ كتب مقاله الأول الذي اعتبره مقدمة لكتابه إلى حين مفارقته للدنيا قبل أن يراه مطبوعًا موسومًا بالاسم الذي سمَّاه به قبل أربعين سنة، فجمع ذكرياته من كتبه المنشورة، ومما لم يُنْشَر من مقالاته المنثورة، وفيها مقالاتٌ تُنْشَر اليوم أوَّل مرَّة في كتاب، وكانت مطويَّة من قبلُ في زوايا الصُّحف والكتب والمجلات، وحرَّرها، ورتَّبها على عهود حياته، ونظَّمها واعتنى بها كما كان يريد أن يفعل أو كما لعله قد فعل، حتى استوى كتابًا مشرق الوجه، مطهَّم الخَلق، مليح القسمات، من أجمل ما أنت قارئ في أدب السِّيرة الذاتية البليغة المعاصرة.

الغنوصية وتاريخ الأديان

ليست الغنوصية بالموضوع الجديد على المكتبة العربية؛ وحتى وقت ليس ببعيد، كانت جلُّ تصوراتنا عن الغنوصية مستمدةً من الكتابات الدفاعية التي صنفها آباء الكنيسة في الرد على الهرطقة الغنوصية. وتحوي هذه الكتابات خلاصات عن عقائد الغنوصيين وكتبهم وأعلامهم، أما نصوص الغنوصيين أنفسهم فكانت في عداد المفقود حتى وقت قريب. ولم يكن ثمة جديد يمكن إضافته على ما هو موجود في تلك الكتابات الدفاعية بسبب عدم وجود مصادر أخرى. والباعث على ترجمة هذا الكتاب ما تضمنه من إضافةٍ للمكتبة العربية، وذلك في نقطتين: الأولى: رصده للانشقاق المنهجي الحادث داخل أروقة الأكاديميات وكيف انعكس على دراسة الغنوصية؛ وفي هذا الصدد لا يكف المؤلف عن تكرار الصدع المنهجي في دراسة الغنوصية الذي أقام «غنوصيتين» وليس غنوصية واحدة؛ الأولى هي الغنوصية باعتبارها ديانة تاريخية، وأما الثانية فهي ما سماه «الغنوص» أو المعرفة الغنوصية؛ وهو ما اعتبره عددٌ من الباحثين «جوهرًا» خالدًا متجاوزًا للتاريخ، أو هو بالأحرى نوعٌ من الممارسة الدينية الباطنية، قد توجد في أي زمان ومكان. الثانية: تتبع المؤلف لعدد من الجماعات الغنوصية المعاصرة التي ظهرت في الغرب محاولًا تتبع الطرق التي تربط من خلالها هذه الجماعات نفسها بالغنوصيين الأوائل.

الروح والريحان مما اتفق عليه الشيخان + المتن

هذا الكتاب منتخَبٌ من أحاديث الصحيحين، تحرَّى فيه واضعُه أن يكون الحديث متفقًا عليه، ممَّا يحتاجه المعلِّمون والتربويُّون والدعاةُ وغيرُهم في توجيه الناشئة وتثقيف الأجيال، كما يستفيد من ربُّ الأسرة وأئمةُ المساجد والخطباءُ في ربط القلوب والعقول بالوحي، علمًا وعملًا وحفظًا وتعليمًا. وقد حلَّاه الجامع بتعليقٍ مهذَّبٍ ميسَّرٍ استخلصه من شروح الصحيحين مع ما فتح الله عليه من معانٍ واختيارات، وضمَّنه كثيرًا من الفوائد واللطائف، وتارةً يذكر وجهَ الاستنباط، وتارةً يدعه ليكون بين المعلم وتلميذه، للتمرين على القدرة على الاستنباط وتهيئته، مع ذكر جملةٍ من القواعد الفقهية والأصولية التي تفيد المعلِّم والمتعلِّم.

كتابة البحث العلمي مبادئ ونظرات وتجارب الطبعة الثانية

مرج البحرين .. التناول القرآني لموضوعات الزواج

في أول أيام الدنيا ..لم يأنس «آدم» في الجنة، وهي الجنة!حتى تزوج بـ«حواء»، فأوى إليها، وأنِس بها. { اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ }. ومنذ ذلك الوقت كان الزواج من أهم ركائز الاستقرار في الحياة .. ولا يزال .. على الصعيد الفردي، وعلى صعيد المجتمع، وعلى صعيد الأمة، وعلى صعيد العالم، وعلى صعيد الكائنات. إنه ناموس كوني عظيم، صنعه العليم الحكيم. وبين يديك «مرج البحرين» يحاول المؤلف فيه تأمُّلَ الطريقة التي يعالج بها القرآن الكريم موضوعات الزواج، بغرض الاستهداء والتعلُّم، فللقرآن طريقته الأخَّاذة، الممتلئة حكمة وجمالًا، المتفردة في البيان والتوضيح.

التقرير الارتيادي التاسع عشر لعام 1444هـ ما بعد الإنسانية العوالم الافتراضية وأثرها على الإنسان

تعيش البشرية اليوم على وقع نقلة بعيدة، تقودها ثورة تكنولوجية هادرة تغلغلت في مسارب الحياة الإنسانية بكافة تنويعاتها الاقتصادية والاجتماعية والفكرية، سواء في ذلك الفرد والمجتمعات، لم ينجُ مجال تقريبًا من أن يمسه طائف الثورة الرقمية. أصبحت العوالم الافتراضية عالمًا موازيًا لحياتنا الواقعية ويوشك أن يحل محلها فتتلاشى الفواصل بين الواقع والافتراضي. في هذه العوالم الافتراضية اقتصاد جديد قائم على عملات جديدة، والاستثمار في عقارات ومبان وأسواق افتراضية. في هذه العوالم الافتراضية من الممكن أن ستذهب أنت وتبقى شخصيتك الإلكترونية التي منحتها ذكرياتك وآراءك وحتى حياتك الشخصية بعد مماتك ربما لقرون طويلة. وهو الأمر الذي يطرح العديد من الأسئلة: - ما الذي تحمله لنا هذه التكنولوجية الحديثة في طياتها؟ - ما تأثيراتها المستقبلية على واقع المجتمعات حيث ستتلاشى الحواجز بين الدول والكيانات والمجتمعات البشرية؟ - هل نستطيع أن نورث أبناءنا قيمنا وثقافتنا في ظل هذا العالم المنفتح؟ - ما مستقبل عالم الاقتصاد والأعمال في ظل عملات جديدة، حيث مئات الوظائف ستنقرض وأخرى ستظهر حديثا؟ - كيف نستفيد من هذه التكنولوجيا وكيف سنتجنب أضرارها؟ - هل تمثل تلك الثورة التكنولوجية الجديدة مجرد فقاعة سرعان ما تنفجر، أم آن أوان التهيؤ لمعطياتها الجديدة؟ هذه الأسئلة وغيرها حاولنا الإجابة عليها من خلال هذا الإصدار التاسع عشر من التقرير الارتيادي والذي هو بعنوان (ما بعد الإنسانية .. العوالم الافتراضية وأثرها على الإنسان).

حاشية على شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز الحنفي

شرح على حاشية العقيدة الطحاوية مجلدين لابن أبي العز الحنفي جمعها الدكتور عبدالعزيز بن محمد آل عبداللطيف هذه الحاشية توضيح وبيان لما قد يشكل من كلام الماتن أو الشارح في مواطن، والتعقيب والاستدراك في مواطن أخرى.

فواتح الدعاء

كتاب جمع فواتح الأدعية حسب الأبواب منتقاة من القرآن وصحيح السنة ويليه أذكار الصباح والمساء

التقرير الارتيادي الثامن لعام 1432هـ الأمة في معركة تغيير القيم والمفاهيم

الشريعة والعلوم الاجتماعية .. جذور التباين ومسارات التكامل

يعد موضوع العلاقة بين الشريعة الإسلامية والعلوم الاجتماعية -خاصة علم الاجتماع والأنثروبولوجيا- من المجالات البينية المثيرة للجدل والتي بحاجة لتأصيلات تتطلب إلمامًا بمقدمات عديدة، ويهدف هذا الكتاب إلى دراسة وتحليل المقاربات السوسيولوجية للشريعة، وتحرير أصول مقولات التكامل بين الشريعة وهذه العلوم الاجتماعية. يقدم القسم الأول من الكتاب تحليلًا للمقاربات السوسيولوجية والأنثروبولوجية للشريعة، إلى جانب تحرير الأصول الإبستمولوجية لمقولات التكامل بين العلوم ومنتهى آفاقها، مع الكشف عن أوجه القصور في هذه المقاربات، مشيرًا إلى أن الشريعة منظومة معرفية لها أدواتها الخاصة، وأن القول بإمكانية فهمها بالكامل من خلال الأدوات والمفاهيم التي يستخدمها علماء الاجتماع والأنثروبولوجيا قد ينتج عنه اختزال الشريعة إلى مجرد ظواهر اجتماعية أو ثقافية. وأما القسم الثاني، فهو مخصص للنقد الإبستمولوجي (المختلف عن النقد الطبيعاني والمادي) لعلم الاجتماع الغربي، مسلطًا الضوء على أصوله الاستعمارية والمركزية الأوروبية التي تشكل جزءًا من جذوره الفكرية والمنهجية. يبرز الكتاب التناقضات الأساسية بين الشريعة الإسلامية، التي تعتمد على الوحي والتشريع الإلهي، وعلم الاجتماع الغربي الذي يعتمد على منهجيات علمانية وفكرية تنبع من خلفيات ثقافية وسياسية محددة، ومن خلال هذا النقد يدعو الكتاب إلى إعادة التفكير في كيفية دراسة المجتمعات الإسلامية والشريعة بعيدًا عن التأثيرات الاستعمارية والفكرية الغربية. الفهرس والمقدمة

الجواهر من أخبار النساء في القرآن الطبعة الرابعة

من المسائل الكبرى التي ضلَّت فيها الحضارة الغربية وأضلت بها تعريف المرأة، من هي؟  وما حق الله عليها؟ وما وظيفتها في الحياة؟ وما مسؤولياتها؟ وما الفرق بينها وبين الرجل؟ وما علاقتها به؟ وما موقعها في الحياة الزوجية؟ ونتيجة هذا الضلال كانت خطرة، حيث أتت على أصول مهمة في الشرائع فألغتها وأتت على محكمات الدين فكسرتها. ولقد جاء القرآن الكريم بأحسن تعريف للمرأة، وأجمله وأكمله، وكرَّمَها وأعلى منزلتها، كما أجاب عن سؤالاتها القديمة والمعاصرة، واتخذ لذلك عدة أساليب، ومنها ما تضمَّنه من قصص النساء اللاتي اختارهن الله أنْ يكنَّ قدوات صالحات للمؤمنات، من الأمم الماضية ومن هذه الأمة، وتجد كل قصة تحمل عددًا من الدروس والمفاهيم التي يجب فهمها والعمل بها، وبمجموع تلكم القصص تستطيع المؤمنة أنْ ترتقي بمفهومها عن المرأة لأنها قصص ربانية، والله تعالى لا ينزل إلا أحسن القصص رواية وعبرة وفائدة. وهذا الكتاب يستعرض تلك الإجابات القرآنية عن سؤالات المرأة، من خلال قراءة قصص النساء في القرآن واستلهام الدروس والمفاهيم المضمنة فيها.

الجامع في أدعية الكتاب والسنة الطبعة الثالثة

تتبع الرخص بين الشرع والواقع

كتاب تتبع الرخص بين الشرع والواقع تأليف/ عبداللطيف بن عبدالله التويجري من أخطر وأشد المسائل التساهل وتتبع رخص العلماء؛ وبخاصة أنها انتشرت وبدأ يظهر العمل بها في هذا الزمن، من قبل بعض المفتين والمستفتين، ومن باب التواصي بالحق، والإعذار إلى الله العليم الخبير؛ جاء هذا البحث.

القاعد في الطرقات .. كيف يصف الوحي عداوة الشيطان؟

وُصِف الشيطان في القرآن الكريم والسنة الشريفة بالقعود، وتكرر هذا الوصف فيهما، وهو قعودٌ يتضمن الرصد والتهيؤ للمكائد، فصار لزامًا علينا أن نتعلم الطرق والوسائل التي يكيد بها الشيطان عدوه الدائم «ابن آدم»، والوحي أطْلَعَنا على كل ذلك، بل أطلعنا على تاريخه القديم وأخباره وأوصافه، ثم أمرنا بأن نتخذه عدوا. ولذلك وجب على المؤمن أن يعرف عدوه إبليس، وأن يعلم تاريخه ومسالكه وحبائله، قال أبو الدرداء -رضي الله عنه-: «وإن من فقه العبد أن يعلم نزغات الشيطان أنَّى تأتيه». وأنْ يجتهد في مقاومته ومدافعته في كل تلك المسالك، وأن يجعل ذلك أولوية في حياته، وألا يتساهل في حملِ سلاحه ضده والتحصنِ من عدوانه، فإن كثيرين يغفلون عن عداوته، وبعض الناس يظن أن كيده مقصور على الوسوسة أو ما يتعلق بالسحر، فيغفلون عن حقيقة المعركة بينهم وبين الشيطان. وهذا الكتاب يؤلف من نصوص القرآن والسنة صورةً شموليَّةً لهذه العداوة، من حيث المضمون والأدوات، بطريقة موجزة ومفيدة، ترسم لدى القارئ الكريم صورة جلية لأبعاد معركتنا مع الشيطان.

التقرير الارتيادي الرابع عشر لعام 1438هـ الأمة والخروج من التبعية

التقرير الارتيادي الرابع عشر الأمة والخروج من التبعية لعام 1438 التقرير الاستراتيجي رقم 14وارتكز هذا العدد على محاولة التحليل والاستشراف لقضية التبعية وسبل خروج الأمة منها؛ لذلك جاء التقرير الاستراتيجي هذا العام تحت عنوان "الأمة والخروج من التبعية" مناقشاً عدة جوانب نظرية وفكرية وسياسية ومستعرضاً تجارب ومحاولات للخروج من التبعية مستعرضاً أربع نماذج،

التقرير الارتيادي الخامس عشر لعام 1439هـ الأمة وصعود اليمين المتطرف في الغرب

تقرير اليمين الغربي الامة الغرب

محرر مقالات الشافعي في الاصول

محرر مقالات الشافعي في الاصول مقالات الشافعى العوض

مشارق الآي

مشارقُ الآي

التقرير الارتيادي السابع عشر لعام 1441هـ الأقليات المسلمة في مواجهة الإسلاموفوبيا

التقرير الارتياي السابع عشر الأقليات المسلمة في مواجهة الإسلاموفوبيا لعام 1441هـ لقد جاء هذا التقرير للتعريف بما تلاقيه الأقليات المسلمة في العالم من تضييق وتنكيل وتعذيب، استثارة لقادة الرأي وأصحاب الأمر، فعندما تشد الأطراف فتبتر يبقى الجسد من دون حراك، وإذا أسقطت الهوامش صار المركز مستهدفًا، وحقائق التاريخ تنبئك أن أندلس المسلمين كانت ثم بادت وأضحت للنصارى، ولا نرجو أن يشهد هذا الجيل مأساة أخرى تُمحَى فيها آثار المسلمين في بقعة من الأرض فلا قرآنٌ يُتلَى ولا أذانٌ يُسمَع، بل نرجو أن يشهد عموم نور الله في أرجاء المعمورة «والله متم نوره ولو كره الكافرون».

غمامتان جولة مفاهيمية في سورتي البقرة وآل عمران الطبعة الأولى

غمامتان جولة مفاهيمية في سورتي البقرة وآل عمران في السورتين اللتين وصفهما النبي ﷺ الزهراوين وبالغمامتين وبالغيايتين أهمُّ الموضوعات والمفاهيم التي تحتاجها الأمة المسلمة في بداية تكوينها ونهضتها وانبعاثها، حيث حقيقة الإيمان وتعريفه، وقوة الأمة وضعفها، وتاريخ الأديان والأفكار ونقدها، والتشييد العلمي، والحديث عن القرآن والتعريف به، وكأنها مقومات النظر في بناء الأمة المسلمة، وقاعدة الانطلاق في التشييد الحضاري. وهذا الكتاب يعالج القولَ في هذه الموضوعاتِ الكبرى ويجول بالقارئ في رياض تلك المفاهيم الكلية من خلالِ فصولٍ خمسةٍ نَظَمتْ هذا الكتاب: أولها: الخروج من التيه. ويتحدث عن موضوعات الاهتداء بالقرآن الكريم. ثانيها: الأمة وتاريخية الأديان. ويتحدث عن تاريخ الأديان الكبرى وعلاقة الأمم بإبراهيم عليه السلام ودينه. ثالثها: حقائق الإيمان. ويناقش أهم القضايا الإيمانية في السورتين. رابعها: رعاية العلم. ويتحدث عن القضايا العلمية الرئيسية التي تضمنتها السورتان. خامسها: البنيان الاجتماعي. ويناقش أسباب قوة وضعف الأمة، وطريقة العرض القرآني لقضيتين اجتماعيتين بالغتي الأهمية: الأسرة والمال.

صون القريض نظرات الرافعي في الشعر والشعراء الطبعة الثانية

عالج الرافعيُّ الشعر، وكابد لأواء قوله، ثم تصدى لنقده وفلسفته، فكان بصيرًا به، عارفًا بمنازعه، خبيرًا بتمييز جيده من رديئه، افتنَّ في الكشف عن أسراره والتدسُّس إلى خوافيه، ونصب الموازين للشعراء، يحاسبهم بمثاقيل النغم، ويحصي عليهم هفوات الحرف وعثرات الذهن وكبوات القوافي، ويدلُّ مقتدرًا على مواضع إحسانهم ومواطن زللهم، ببيان عالٍ، وحجَّة حاضرة، وظرفٍ مطبوع، وأخذٍ يترفَّق تارة ويبطش أخرى. يستمدُّ ذلك من علم غزير بالتراث البلاغي، ومن اطلاع واسع على كتب صناعة الشعر ونقده، ومن إلمام مفصَّل بتاريخ الأدب العربي في أدواره المختلفة، ويتكئ على ذاكرة سخيَّـة واستحضارٍ مدهش، وعلى ذكاء لمَّاح يتنبَّه لخفيِّ المآخذ ويهتدي إلى دقيق السَّرقات ويقرأ ما لا تقرؤه الأعين المتعجِّلة، ويمتحُ من بصر نافذ إلى روح الشعر وما ينبغي أن يكون عليه، ويقاتلُ بسيفٍ صمصام من الموهبة والاستعداد الفطري المتوقد. فلا جرم أن يكون تراثه في هذه الأبواب متعةً للروح، وغذاءً للعقل، وصقالًا للذوق، وصونًا للقريض من عجمة اللسان وعيِّ الفكر واضطراب الرأي. وفي هذا الكتاب جمهرة مقالات الرافعي ومقدمات دواوينه وجنوده وبنوده في صون القريض والذود عن عموده، فلسفةً لحقيقته، ودراسةً لبعض شعرائه، ونقدًا لما لم يستقم منه على طريقته، جمعتها من كتبه المنشورة، وهي الأقلُّ، وممَّا ترك من تراث ما زال جزءٌ منه مطويًّا في بطون المجلات والصُّحف لعهده، وهو الأكثر. ومن نماذج النصوص المندثرة التي أحيا الكتابُ مواتها وتنشر أول مرة في كتاب: مقال «الشعر العربي» وهو أول ما وصلنا من مقالات الرافعي طرًّا، نشره في مجلة «المنار» وهو في العشرين من عمره، ومقال «الموازنة بين أبي تمام والبحتري والمتنبي»، ومقال «إمارة الشعر»، ومقالات نقد «القصيدة العُمَرِيَّـة» لحافظ، وغيرها.  

تلاد الإعجاز الطبعة الثانية

تلاد الإعجازقراءة تحليلية لأوجه الإعجاز القرآني في ضوء آثار السلف الصالح من أعظم غايات إنزال القرآن الكريم على البشرية الإيمانُ بكماله وعظمته، وأنه من عند الله الحكيم الخبير، ومن أقوى وسائل إدراك ذلك: الوقوف على شواهد الإعجاز ودلائله التي اتسمت به آياته والتي كشفت عن عجز جميع الخلائق عن الإتيان بمثله أو بشيء منه، وذلك ما تكفَّل بإبرازه: علمُ إعجاز القرآن الكريم، والذي تتجدد الحاجة إليه في كل عصر، وعَظُمت في هذا الزمن لظهور موجات الإلحاد شرقًا وغربًا، وكثرة الشك والشبهات التي ظهرت على الساحة هذه الأيام، والتي تستوجب إمداد الأجيال الناشئة والقائمين على تربيتهم وتوجيههم بالمعارف القرآنية الكاشفة عن خواص كتاب الله عز وجلَّ وما تضمَّنه من أنوارٍ ورسالات. ولأنَّ جملةً من مقالات المتأخرين المصنفين في الإعجاز داخلها شيءٌ من التكلُّف في تقرير معاني الآيات واستنــطاق دلالات الإعــجاز فيها = عُنِيَ هذا الكتاب باستحضارِ بيان السلف من الصحابة ومن بعدهم لمعاني الآيات المتصلة بوجوه الإعجاز، مع التعليق عليها وإبراز جوانبها الإيمانية والبيانية من كلام المفسرين والعلماء المحققين؛ فكان جوهر هذا البحث عائدًا إلى رياضِ السلف الصالح وتلادِهم الأصيل، حيثُ كانوا أبرَّ الأمة قلوبًا، وأعمقَ علمًا، وأقل تكلُّفًا، وأقربَ إلى أن يوفقوا.

مناسك الحج للإمام إبراهيم الحربي الطبعة الثانية

الإلماع...بما لا يُعلم فيه مخالف أو تحقق فيه إجماع (اختصار موسوعة الإجماع)

من الأعمال البحثية المميزة تلك الموسوعة الموسومة بـ «موسوعة الإجماع»، وهي من المشاريع البحثية الضخمة في قسم الدراسات الإسلامية بكلية التربية بجامعة الملك سعود في الرياض، وتعتبر مشروعًا علميًّا يمثل نقلةً نوعيَّةً لطبيعة الدراسات الجامعية والبحوث ذات الطابع الأكاديمي. فقد بذل فيها خمسة عشر عضوًا من أعضاء هيئة التدريس في الجامعات في بلدنا المبارك المملكة العربية السعودية جهدًا كبيرًا موفَّقًا؛ قضوا في إعداد رسائله الدكتوراه سنين متواصلة من أعمارهم في قراءة وكتابة آلاف الصفحات مع تحقيق وتمحيص حتى أثمر الجهد وأينعت الثمرة وطبعت سلسلة هذه الموسوعة مشكورة مبرورة: «دار الفضيلة». ولمَّا نظرتُ في جهدهم المبارك رأيت أن من الخير الذي نقدمه للناس ولطلبة العلم أن نضع بين أيديهم هذا المختصر المعتصر من هذه الموسوعة والذي تضمَّن ما يربو على (2800) مسألةً اجتمعت في غالبها عناصر القوة ومعيار تحقق الإجماع الاستقرائي. وقد مهَّدتُّ لهذا المختصر ببحثٍ في (معيار تحقُّق الإجماع)، وختمتُه بـ(إحصائيَّةٍ) تستنطقُ من «موسوعة الإجماع» نتائجَ مهمَّةً يستفيد منها العلماء والفقهاء والأصوليون حيث تجمع عددَ ما لكلِّ عالمٍ من الإجماعات وتحدد ما تحقق منها مما لم يتحقق لتوضح مدى صحة الإجماع وتمثل نتائج واقعية تتسم بالدقة في الجمع والإعداد.

الساعون في المدينة تربية المجتمعات على فروض الكفايات ط2

وقولوا انظرنا قراءة في تدافع المصطلحات والمفاهيم ط2

قول الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ يؤسس لأصل شرعي في تحرير المفاهيم، والخطاب بالمصطلحات التي تعبر عنها بدقة، من غير التباس، ولا تشبه بما يخالف تميز المسلمين. وإذا كان الله تعالى في هذه الآية ونظائرها أولى اختيار المصطلح للمفهوم وسياقه عناية كبيرة فإن هذا يدل على أن هذه القضية ترتقي إلى سلم الأولويات في الفكر الإسلامي. وما الصراع الحاصل بين الإسلام منذ رسالة النبي # الذي جاء بتصحـيح مفهـوم العبـوديـة لله، وبـين المذاهــب والأفكــار المضــادة له إلا صراع بين المفاهيم. وهذا الصراع يجعل المصطلحات والمفاهيم الإسلامية بين خطاب سائد أو مضاد، فربما كانت مفاهيم الإسلام هي السائدة في بلد أو في زمن، وربما كانت غيرها. وفي هذا الكتاب بيانٌ لأهم الآليات التي ساد بها خطاب الإسلام بمصطلحاته ومفاهيمه، بعد أن كان خطاب الشرك هو السائد بمصطلحاته ومفاهيمه، ثم الآليات التي يستخدمها الخطاب المضاد للإسلام؛ لتنحية مصطلحاته ومفاهيمه، وترسيخ ما يضادها.

التقرير الثالث عشر الأمة في مواجهة الصعود الايراني

الأمة في مواجهة الصعود الإيراني التقرير الثالث عشر لعام 1437 هجري التقرير الثالث عشر لمجلة البيان مجلة البيان متجر البيان البيان

القرآن تفسير وتدبر وعمل الحجم الكبير 22*28

المذهبات من تراثنا التربوي ط3

التربية عمود الحضارات، منها تنشأ الحضارات، وبها تقوم، وعلى قدر متانتها يعتمد ارتفاعها، وبثباتها يطول عمرها. ومنذ اللحظة الأولى التي التقى فيها جبريل بمحمد عليهما الصلاة والسلام في غار حراء تأسس هذا المعنى في أدبيات الدعوة الإسلامية، ولن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها. ولم يفتأ فقهاء التربية الإسلامية ينقلون لنا علمهم وخبرتهم في هذا الباب من الفنون، فكانت الأمة في كل مرة تغفو يبعث الله فيها هؤلاء الجهابذة ليوقظوا وجدانها وليصححوا مسارها وليغرسوا فيها الفضائل وعاداتِ الخير. وإني لأعتقد أننا نملك إرثاً تربوياً متين البنية شديد اللمعان، كالبيض اليمانية، لكنه بحاجة إلى التجديد، وحقيقة التجديد تكمن في إظهار القديم على حالته التي كان عليها وهو جديد، بتنقيته مما شابه وبتجليته للناس نقياً صافياً بعد أنْ دُرس وكاد يمحى.

التكامل المعرفي بين أصول الفقه والعقيدة

التكامل بين أصول الفقه والعقيدة ظاهر في كل المصنفات المتقدمة؛ فما أن تقرأ كتابًا عقديًّا إلا وقواعد الأصول ظاهرة فيه تارة بالتصريح وأخرى بالإشارة، كما أنك لا تجد كتابًا أصوليًّا إلا وأصوله لها تعلق بأصول الدين، تارة تكون مباشرة وأخرى غير مباشرة، ومن هنا كثرت الأبحاث والدراسات الواسعة المعاصرة في هذا، لما له من مادة واسعة في كتب المتقدمين. وهذا الكتابُ يقدِّمُ صورةً مثلى للتكامل المعرفي بين هذين العلمين، وذلك بإحياء الأصول المتداخلة بينهما من خلال تقرير ركنَي البناء والحفظ والأصول المكونة لكلٍّ منهما: فأما البناء فتكوِّنه ثلاثة أصول، وهي: (الأحدية، البرهنة، الغائية). وأما الحفظ فتكوِّنه أربعة أصول، وهي: (نفي التناقض، رد البدع، رفع المتشابهات، سد الذرائع).  وقد تناول الكتاب بيانَ تلك الأصول وأضاء الجوانبَ البحثية المتصلة بها.

مناهج التفكير الموصلة للحقائق الشرعية والكونية

وأصل هذا الكتاب مقالاتٌ وبحوثٌ ومحاضراتٌ كتبها وألقاها الأستاذ الدكتور جعفر شيخ إدريس على مدى سنوات عديدة مناهج التفكير الموصلة للحقائق الشرعية والكونية البيان مجلة البيان مجلة الحقائق الشرعية د/ جعفر شيخ ادريس الدكتور جعفر شيخ ادريس

التامور حنين القلب إلى السماء الطبعة الخامسة

مختصر دعوة التقريب بين الأديان ط2

مختصر دعوة التقريب بين الأديان - دراسة نقدية في ضوء العقيدة الإسلامية

كريستوفر كولومبوس ونبوءة القدس

كريستوفر كولومبوس ونبوءة القدس اسم المؤلف: كارول ديليني نقلة إلى العربية فيصل بن علي الكاملي (خلال سبعة أعوام من اليوم سأكون قادراً على أن أجهز لسموكم خمسة الآف فارس وخمسين ألف رجل لغزو وانتزاع القدس وهو الغرض الذي لأجلة نهضت بهذا المشروع) كريستوفر كولومبوس ( لكي يحصل المرء فهماً متكاملاً لشخصية ووافع كولومبوس عليه أن يستصحب مشروعه الرؤيوي وسيجد أنه قد ارتبط في ذهنه بمشروع الاكتشاف، وأن حملة صليبية مقدسة ستكون تتويجاً لتلك الأهداف الإلهية، وهو ما جعله يعد نفسه وسيطاً اصطفته السماء). واشنطن إيرفينج المؤلفة كارول ديليني: عالمة أنثروبولوجيا وكاتبة أمريكية حصلت على درجة الماجستير في الدراسات الأهوتية من جامعة هارفرد، ودرجة الدكتراه في الأنثروبولوجيا الثقافية من جامعة شيكاغو.

قلائد الذكرى

قلائد الذكرى نبذة عن الكتاب:( تنبثق قلائد هذا الكتاب لتكون ذكرى للقلب، وتذكيراً له من طوفان الفتن والشبهات، وإحياء لذكرى المصطفين الأخيار لعلنا جميعاً أن نكون ممن أخلصهم الله بخالصة ذكرى الدار. قلائد الذكرى عظاتٌ نسجت من بصائر الذكر، ومعالم أخذت من نور السنين، ورشفات من مورد السلف العظيم، وقطرات من ندى مجالس ذكراهم؛ وصلاً لعهدهم، وسيراً على منوالهم:(( ذكّرنا بربنا)). قلائد الذكرى تذكير على طريق العلم والدعوة لراقمها أولاً، لعل الغريق ينجو، ولعل المتخلّف يلحق، ولعل المتأخّر يتقدّم، وعسى أن تكون ذخراً لنا عند الله بعد مماتنا.

رسيس الهوى بقية تراث شيخ العربية محمود محمد شاكر ط2

رسيس الهوى بقية تراث شيخ العربية محمود محمد شاكر إذا غيَّر النَّـأيُ المُحِبِّينَ لم يَكَدْ رَسِيسُ الهوى مِن حُبِّ مَيَّـة يَبْـرَحُ ذو الرُّمة وإذا صدع البينُ شملَ المحبِّين، فنأيُ أبي فهرٍ وشغلي بغيره لا يذهبان بما له في القلب من ودٍّ قديم وهوًى لا يبلى. وقد قالوا إن «الرَّسِيسَ» أصلُ الحب، وقالوا هو ابتداء الهوى وآخره، وهو بقيته في القلب ودفينُه، وهو مسُّه وحنينُه، ولعمري إن لي ولهذا الكتاب من كل أولئك نسبًا عند أبي فهرٍ وصهرًا. وفي الكتاب بقية ما لم يُنْشَر من تراث شيخ العربية محمود شاكر مجموعًا من قبلُ في كتاب، من بواكير حياته إلى خريف عمره، كمقدماته لتآليف غيره، ومقالاته التي خلت منها «جمهرة مقالاته» وهي إحدى عشرة مقالة، ومترجماته الأدبية لبضعة نصوص عالمية، وما لخَّصه أيام دراسته بالجامعة من محاضرات أستاذه المستشرق الإيطالي نلِّينو، وحوار صحفي نادر نشر في مجلة الفيصل، ونخبة من رسائله الخاصة إلى بعض شيوخه وأصحابه، ثم تصحيحاته المفردة لبعض الكتب التراثية المطبوعة مما يغفل عنه كثيرٌ من القراء والباحثين. عملٌ غرسَه الحبُّ، وروَّاه رسيسُه التالدُ في القلب، ورعاه الوفاء المستحقُّ، والبـرُّ الواجب، والاعترافُ بالفضل لعلم من أعلام هذه الأمة الكبار، وحارس من حَرَس لغتها الأمناء، وشهاب من شُهُبها الثواقب، ليبقى من بعدُ كما قال هو في شيخه من قبلُ «ميراثًا نتوارثُه، وأدبًا نتدارسُه، وحنانًا نأوي إليه»، وتلك الأيام نداولها بين الناس.

التسليم للنص الشرعي الطبعة الرابعة

التسليـم للنص الشرعي ليس مجرد الإيمان بأن القرآن كلام الله وبحجـية سنــة النبي ﷺ الذي يتفق عليه عموم المسلمين، بل هو التزام وانقياد يتبع كمال الإيمان، فيزداد مع زيادة الإيمان، ويضعف مع ضعفه، فكلما زادت في قلب المؤمن الخشية والتعظيم واليقين زاد تسليمه، وكلما ضعفت ضعف تسليمه. والمسلم المعاصر تتدفَّق عليه أمواج الشبهات والمعارضات من كلّ جانب، تمرّ بين عينيه، وتطرق سمعه، وتصارع عقله حتى تشككه في كلّ شيء، وتحشد عليه كلّ ما يزحزح يقينه، وتفتح على قلبه كافة منافذ الحيرة والشكوك، ومن ذلك العوارض والشبهات التي تضعف من درجة تسليمه للنص الشرعي فيسهل عليه رفض حكم شرعي أو تأويل نصّ ما أو تضعيف حديث معين نظراً لعوامل كثيرة تضغط عليه فتؤثر في نتيجة فهمه للنصّ وإن كان صادقاً في اتباع الدليل. وتلك المعارضات كثيرة جدًّا، يستحيل حصرها، وكلما بعد الإنسان عن النصّ كثرت عليه المعارضات، وهي من الابتلاء الذي يمحّص الله به المؤمنين، وفي هذا الكتاب معالجة لأبرز تلك المعارضات، وهي راجعة لخمسةٍ من الأصول الكبرى (العقل، فهم النصّ، الواقع الذي سينزّل عليه النصّ، مقاصد النصّ، الخلاف الفقهي)، وتتسم تلك المعارضات بحضورها في المشهد المعاصر وإن كان كثير منها يعتبر من المعارضات القديمة. وفي هذا الكتاب عرضٌ لمعالم التسليم في كل أصل من هذه الأصول، يتبين فيها منهج التسليم الواجب، ثمّ ظاهرة الانحراف في هذه الأصول عن التسليم للنص الشرعي بفعل المعارضات والإشكالات المختلفة.

بناء الأحكام على المقاصد الطبعة الثانية

يقع سؤال بناء الفروع والأحكام على المقاصد في قلب البحث المقاصدي المعاصر، وهو من أهم أسئلة المقاصد في عصرنا إن لم يكن أهمها على الإطلاق، بل إن كثيرًا من المعاصرين حين يدرسون علم المقاصد ويبحثون في موضوعاته، فإن مركز نظرهم مصوبٌ نحو كيفية بناء المقاصد لتكون قاعدة تُبنى عليها الاجتهادات الفقهية في الفتاوى والنوازل والمستجدات المعاصرة. وقد سعى هذا الكتاب في الإجابة عن هذا السؤال باستقراء طريقة الفقهاء في إعمال المقاصد في الفروع، وملاحظة أثر المقصد على الأحكام في نظرهم الفقهي في الأبواب كافة، إذْ لا بد من إدراك حقيقة البناء الفقهي كما هو، وهذا لا يمكن دون استقراءٍ يلاحظ مفصل الفروع في الأبواب كافة. من هذا المنطلق، جاءت فكرة هذا الكتاب، وذلك بعرضه لأثر المقاصد على الأحكام والفروع الفقهية في نظر الفقهاء السابقين، ثم جمع من تلك الفروع المتفرقة جوابًا مركّبًا عن هذا السؤال يمكن معه تحصيل طريقة الفقهاء في بناء الأحكام على المقاصد، ثم تناول بعد ذلك سؤالًا آخرَ هو وليد سؤال بناء الفروع على المقاصد وثمرته، وهو تغيّر الحكم لتغيّر مقصده، تلاه النظر في إجابة المعاصرين عن هذا السؤال.

ملاحم آخر الزمان عند المسلمين وأهل الكتاب

ملاحم أخر الزمان عند المسلمين زاهل الكتاب وأثارها الفكرية للدكتور ياسر بن عبدالرحمن بن عبدالقادر الأحمدي يُعنى هذا البحث بدراسة نبوءات ملاحم آخر الزمان عند المسلمين وأهل الكتاب، والآثار الفكرية الناتجة عن الإيمان بهذه النبوءات.

معيار المربي الطبعة الثالثة

تنتشر اليوم في شتى بقاع العالم محاضن تربوية، تستقبل الناشئة والشباب، تعلمهم الإيمان وتربيهم عليه، وتصقل أخلاقهم وتنمي مواهبهم، وتقوي عزائمهم وتبعث في جوانحهم الإيجابية. وهذا الكتاب دليلٌ موجَزٌ للمربي الذي يعمل في تلك المحاضن، ضمَّنه واضعُه المفاهيمَ التي يحتاجها المربي، وأبان عن متطلبات التربية وما يلزم المربي من المعارف والمهارات والواجبات، بحيث يكون دليلًا مفاهيميًّا ومهاريًّا مختصرًا. وتكمن أهمية كتب الأدلة والمعايير التربوية في كونها تسهم في تنظيم العمل التربوي وتلخص أدوار المربي ووظائفه وواجباته ومسؤولياته، وترسم إطارًا لمفهوم التربية الإسلامية وسماتها وأهدافها، فهي تبصر المربي بحقيقة عمله ومقوماته ولوازمه، وعلى ضوئها يمكن تقويم عمل المربي وتكوينه. وقد تضمَّن هذا الدليل ثلاثة أقسام: الأول مدخلٌ نظريٌّ إلى التربية الإسلامية لفهم كنهها ومعرفة أهميتها وأهدافها وسماتها وبعض مفاهيم التجديد المتعلقة بها. والقسم الثاني متعلقٌ بتكوين المربي وبنائه والمعايير اللازمة لعمله. وأمَّا القسم الثالث فتناول القولَ في المضامين الكبرى التي ينبغي أن تدور عليها جهود المربين وأهدافهم التربوية والتي تكوِّنُ في مجموعها مضامين التربية الإسلامية في المحاضن التربوية.  

Free books

البرقعي وجهوده في الرد على الرافضة

البرقعي وجهوده في الرد على الرافضة للدكتور خالد بن عبدالمحسن التويجري من العلماء الذين وفقهم الله تعالى للطريق الصحيح بعد تدبرهم لكتاب الله تعالى والنظر فيه: الشيخ أبو الفضل البرقعي ـ حيث ترك كثيراً من الغلو والخرافات التي كان يعتقدها وينادي بها عندما كان معتنقاً للمذهب الشيعي الاثني عشري، بل كان يعتبر من المجتهدين في المذهب الإمامي، أجازه الأصفهاني بأخذ الخمس -كما هو جارٍ في المذهب الشيعي- وهي مرتبة المرجعية عندهم، وحرم عليه الكاشاني التقليد،

الانتخابات وأحكامها في الفقه الاسلامي

الانتخابات وأحكامها في الفقه الاسلامي للدكتورفهد بن صالح العجلان بين هذا الكتاب أحكام الانتخابات من وجهة الشريعة الاسلامية " من القضايا الفقهية المعاصرة، ما يتعلق بالطرق والوسائل في السياسة والحكم مما اشتهر في العصر الحاضر، ومن أشهرها: الانتخابات، فهي وسيلة عصرية جديدة للوصول إلى مختلف الولايات، من رئاسة أو برلمان أو غير ذلك، ولقد انتشر تطبيقها في العصر الحاضر انتشارا كبيرا العجلان فهد العجلان مجلة البيان البيان الانتخابات

حلم البراءة مالكوم إكس عطاؤه الفكري ومنهجه الإصلاحي ط2

حلم البراءة .. مالكوم إكس ..عطاؤه الفكري ومنهجه الإصلاحي

ميثاق مدخل إلى فقه أركان الإيمان الطبعة الثانية

ميثاق مدخل إلى فقه أركان الإيمان هذا الكتاب مدخلٌ علميٌّ لفقه «الإيمان»، يتضمَّنُ خلاصاتٍ مركَّزةً شاملةً لقضاياه، بأسلوبٍ مناسبٍ لعموم القراء. وقد كان جوهر الكتاب متعلِّقًا بأركان الإيمان الستة، تضمَّن القولُ في كلٍّ منها النظرَ في حقيقتِه وثمراتِه، مع ما يختصُّ به كلُّ ركنٍ من خصوصيَّاتٍ معرفيَّة، كما تضمَّن الكتاب النظرَ في وسائل زيادة الإيمان، وما يناقضه. وقد قُدِّمَ الكتاب بمدخلين: معرفيٍّ ومنهجيٍّ، كان الغرضُ منهما وضعَ أُطُرٍ كلِّيَّةٍ لدارس المعتقد ومتعلَّقات الإيمان، فتضمَّن المدخل الأول البحثَ في مصادر المعرفة، ومكانة الوحي، وعلاقته بالعقل والعلم. كما تضمَّن المدخل الثاني بحثَ مصادر التلقي، وحجية السنة، وقواعد الاستدلال. ثم كان ختم الكتاب بما يتصل بمنهج التعامل مع الشبهات، ليكون المسلم على بصيرةٍ فيما يَعرِض له من شبهاتٍ.

المحرر في السياسة الشرعية ط2

تعد السياسة الشرعية من أكثر المفاهيم الشرعية الشائعة في عصرنا، فلم يعد هذا المصطلح الشرعي بابًا من أبواب الفقه، ولم يبق محصورًا عند المتخصصين في الدراسات الفقهية، بل أصبح الاهتمام به واسعًا يشترك فيه المعتنون بتخصصات مختلفة، واتسع الاهتمام بها حتى صارت حاضرة في وعي المسلم المعاصر، فهو يستحضر السياسة الشرعية، ويدرك في الجملة مسيس الحاجة إليها. وهذا الكتاب الذي بين يديك يقصد إلى تقديم مادة مكتملة عن السياسة الشرعية، تناسب أن تكون مدخلًا متضمنًا للموضوعات الأساسية والقضايا الرئيسة في هذا الحقل الفقهي. ويحتوي هذا الكتاب على (5) فصول: الأول في ذكر مقدمات أساسية في السياسة الشرعية. وتناول الفصل الثاني سياسة النبي ﷺ من خلال تصرفاته بمقتضى السياسة والإمامة، وكذا قواعد السياسة النبويَّة. وفي الفصل الثالث عَرَض المؤلف للسياسة الشرعية في سيرة الخلفاء الراشدين. وتضمن الفصل الرابع قواعدَ السياسة الشرعية التي يُستَنَد إليها في تدبير الشأن العام. وخُتِمَ الكتابُ بالفصل الخامس الذي درس جملةً من التطبيقات العملية للسياسة الشرعية.

العواصم المقولات الضامنة من الانحرافات الفكرية المعاصرة الطبعة الثانية

عبقرية الإمام الشافعي الطبعة الرابعة

هذا الكتاب يقصِدُ إلى تقديم أنموذج عال للعبقريَّة العلمية، متجسِّدةً في الإمام الشافعي رضي الله عنه، وذلك بقصد استلهام مكونات عبقريته لاستنبات عبقريَّات أخرى في محيطنا العلمي، فما أحوجَ الأمةَ اليوم إلى قيادات علميَّة عبقرية تحسِنُ أن تتفاعلَ مع واقعها بحكمة ناجزة وخبرة نافذة، مسبوقة بتأصيل علمي مكين وهضم تام للمنجَز المعرفي التراثي، تأتلف في أطروحاتها مكوناتُ العلم والمنهج من جهة، وسمات المعاصرة والتفاعل الحضاري من جهة أخرى، شأنُها في ذلك شأنُ قدواتها التاريخية الملهِمة التي كان لإسهامها قدمُ صدقٍ في الرقيِّ بهذه الأمة

التعليق على رسائل ابن تيمية في الصفات والقدر ط2

التعليق على رسائل ابن تيمية في الصفات والقدر «القاعدة المراكشية»، «الصفات الاختيارية»، «محاجة آدم موسى عليهما السلام» د. عبدالعزيز آل عبداللطيف اعتنى به عبدالله بن محمد بن خضر الزهراني

فلاش موسوعة التقرير الارتيادي من 1 حتى 14

موسوعة التقرير الارتيادي ( فلاشة) من عدد رقم 1 الي العدد رقم 14

رسيس الهوى الطبعة الثالثة

رسيس الهوى بقية تراث شيخ العربية محمود محمد شاكر إذا غيَّر النَّـأيُ المُحِبِّينَ لم يَكَدْ رَسِيسُ الهوى مِن حُبِّ مَيَّـة يَبْـرَحُ ذو الرُّمة وإذا صدع البينُ شملَ المحبِّين، فنأيُ أبي فهرٍ وشغلي بغيره لا يذهبان بما له في القلب من ودٍّ قديم وهوًى لا يبلى. وقد قالوا إن «الرَّسِيسَ» أصلُ الحب، وقالوا هو ابتداء الهوى وآخره، وهو بقيته في القلب ودفينُه، وهو مسُّه وحنينُه، ولعمري إن لي ولهذا الكتاب من كل أولئك نسبًا عند أبي فهرٍ وصهرًا. وفي الكتاب بقية ما لم يُنْشَر من تراث شيخ العربية محمود شاكر مجموعًا من قبلُ في كتاب، من بواكير حياته إلى خريف عمره، كمقدماته لتآليف غيره، ومقالاته التي خلت منها «جمهرة مقالاته» وهي إحدى عشرة مقالة، ومترجماته الأدبية لبضعة نصوص عالمية، وما لخَّصه أيام دراسته بالجامعة من محاضرات أستاذه المستشرق الإيطالي نلِّينو، وحوار صحفي نادر نشر في مجلة الفيصل، ونخبة من رسائله الخاصة إلى بعض شيوخه وأصحابه، ثم تصحيحاته المفردة لبعض الكتب التراثية المطبوعة مما يغفل عنه كثيرٌ من القراء والباحثين. عملٌ غرسَه الحبُّ، وروَّاه رسيسُه التالدُ في القلب، ورعاه الوفاء المستحقُّ، والبـرُّ الواجب، والاعترافُ بالفضل لعلم من أعلام هذه الأمة الكبار، وحارس من حَرَس لغتها الأمناء، وشهاب من شُهُبها الثواقب، ليبقى من بعدُ كما قال هو في شيخه من قبلُ «ميراثًا نتوارثُه، وأدبًا نتدارسُه، وحنانًا نأوي إليه»، وتلك الأيام نداولها بين الناس.

التعليق على الفتوى الحموية الكبرى الطبعة الثانية

هذا التعليق امتدادٌ لجهود العلماء والباحثين الذين اعتنوا بهذه الفتوى تحقيقًا وتوثيقًا، وفيه توضيح لما قد شكل، وبيان لما قد يشتبه التعليق علي الفتوي الحموية الكبري عبدالعزيز آل عبداللطيف مجلة البيان البيان

العرب السنة في العراق تاريخهم واقعهم مستقبلهم

العرب السنة في العراق تاريخهم - واقعهم - مستقبلهم

السراج في بيان غريب القرآن ط5

السراج في بيان غريب القرآن للدكتور محمد بن عبدالعزيم الخضيري كتابٌ يجمع معاني غريب ألفاظ القرآن، جمعها المؤلفُ من كتب التفسير، وكتب غريب القرآن القديمة والمُعاصِرة، وسهَّل العبارة، وحاول صياغة الأقوال المختلفة في عبارة واحدة جامعة متى كان ذلك مُمكنًا، وإلا لجأَ إلى الترجيح.

المرشد المعين لمعلمة الكتاب المبين - اضاءات نفسية وتربوية

كتاب المرشد المعين لمعلمة الكتاب المبين - اضاءات نفسية وتربوية تأليف/ مريم بنت عبدالله الأحيدب تقديم الدكتورة/ أفراح بنت علي الحميضي

الفكر الأصولي عند الإمام الشافعي

الفكر الأصُولي عند الإمام الشافعي دراسة تحليلية لنظرية البيان وآثارها فيث أصول الإمام الشافعي هذا الكتاب دراسةٌ وتحليلٌ للقاعدة الكليَّة والمحور الأساسي في الفكر الأصولي عند الإمام الشافعي رحمه الله، ألا وهو: البيان. و «كيف البيان» هو العنوان الأول في كتاب «الرسالة»، وكلُّ تفصيل جاء فيها وفي «الأم» يُعَدُّ تطبيقًا لتعريف الشافعي للبيان بقوله: «البيان: اسم جامع لمعانٍ مجتمعة الأصول، متشعبة الفروع، فأقل ما في تلك المعاني المجتمعة المتشعِّبة، أنها بيان لمن خوطب بها ممَّن نزل القُرآن بلسانه، متقاربة الاستواء عنده، وإن كان بعضها أشد تأكيد بيان من بعض، ومختلفة عند من يجهل لسان العرب». ومنظومة الشافعي الأصولية شرحٌ لصفةِ بيانِ القرآن -وهو منطلق البيان ومحوره- وبيانِ السنة، وكيفيةِ استخراج الفهم/الفقه من التعامل الدقيق بينهما. والآلةُ التي يستنبط بها هذا البيان: لسان العرب. وأما البيان بالاجتهاد عند الشافعي فهو راجعٌ إلى القرآن والسنة، والأدلة والقواعد الأخرى أدواتٌ ترجيحيةٌ لا غيرُ، فمدار الفهم الأصولي عند الشافعي آل إلى النصِّ والاستنباط المبني عليه. وبذلك يكون البيان عند الإمام الشافعي دائرًا حول ثلاثة أقطاب: البيان بالقرآن، والبيان بالسنَّة، والبيان بالاجتهاد .. وعلى أساس هذه الأقطاب الثلاثة بُنِيَ هذا الكتاب.

غمامتان جولة مفاهيمية في سورتي البقرة وآل عمران الطبعة الثالثة

في السورتين اللتين وصفهما النبي ﷺ الزهراوين وبالغمامتين وبالغيايتين أهمُّ الموضوعات والمفاهيم التي تحتاجها الأمة المسلمة في بداية تكوينها ونهضتها وانبعاثها، حيث حقيقة الإيمان وتعريفه، وقوة الأمة وضعفها، وتاريخ الأديان والأفكار ونقدها، والتشييد العلمي، والحديث عن القرآن والتعريف به، وكأنها مقومات النظر في بناء الأمة المسلمة، وقاعدة الانطلاق في التشييد الحضاري. وهذا الكتاب يعالج القولَ في هذه الموضوعاتِ الكبرى ويجول بالقارئ في رياض تلك المفاهيم الكلية من خلالِ فصولٍ خمسةٍ نَظَمتْ هذا الكتاب: أولها: الخروج من التيه. ويتحدث عن موضوعات الاهتداء بالقرآن الكريم. ثانيها: الأمة وتاريخية الأديان. ويتحدث عن تاريخ الأديان الكبرى وعلاقة الأمم بإبراهيم عليه السلام ودينه. ثالثها: حقائق الإيمان. ويناقش أهم القضايا الإيمانية في السورتين. رابعها: رعاية العلم. ويتحدث عن القضايا العلمية الرئيسية التي تضمنتها السورتان. خامسها: البنيان الاجتماعي. ويناقش أسباب قوة وضعف الأمة، وطريقة العرض القرآني لقضيتين اجتماعيتين بالغتي الأهمية: الأسرة والمال.

صبغة الله الأسئلة المركزية في الحياة وبعد الممات الطبعة الثانية

عايش المؤلف مواقف شتَّى، في محاوراته وفي أثناء تدريسه لطلبةٍ متفاوتي السنّ ومختلفي الخلفيات العلمية، وواجه في ضمن ذلك سؤالاتٍ متصلةٍ بأصول الإسلام ودلائل تثبيته، وكان من آثار ذلك أنْ ترسَّخ لديه حاجةُ كلِّ مسلم وخاصَّة الشَّباب والفتيات للأسئلة المركزيَّة، وتحديدها، وتصويب النَّظر إليها، ثمَّ محاولة الإجابة عليها من زوايا عدَّة، لتطمئنَّ القلوب، وتسكن الأرواح، ويصل المسلم بتلك الأجوبة إلى الرضى بالله ربًّا وبالإسلام دينًا وبمحمد ﷺ رسولًا، والرضى بذلك هو (جنة الدنيا ومستراح العارفين) كما يقول ابن القيم، فكان هذا الكتاب يسيرًا في مبناه، عميقًا في مغزاه، قاصدًا إلى تثبيت أصول الدِّين في القلوب، وتعزيز اليقين بأصول الإسلام، وإظهار مطابقة العقل السَّليم لأصول الإسلام ومفاهيمه، وبناء الأدلَّة وترتيبها في ذهن المسلم، وبذلك يكون المرء متحقِّقًا بدين الإسلام الذي هو صبغة الله وفطرته التي فطر الناس عليها.

التوظيف العلماني لأسباب النزول

التوظيف العلماني لأسباب النزول دراسة نقدية للدكتور أحمد قوشتي عبدالرحيم تسعى هذه الدراسة لتتبع مواقف العلمانيين العرب، وكيفية توظيفهم لباب «أسباب نزول آيات القرآن الكريم»، والذي تعاملوا معه - مثل غيره من علوم الإسلام - بصورة انتقائية، واتخذوه غطاء يمررون من خلاله أفكارهم، وآراءهم، حول الدين، والوحي، والنبوة، والقرآن، وأحكام الشريعة، ومن ذلك: القول بتاريخية القرآن، وأنسنته، وبشريته، وتأثره بالواقع الذي نزل فيه، وأولوية الواقع على النص، وعدم صلاحية الأحكام الشرعية للتطبيق في كل زمان ومكان، وما أشبه ذلك من الأفكار المنحرفة، التي عرض لها البحث مع بيان تهافتها، ونقدها نقداً علمياً.

المثلية الجنسية سياقاتها التاريخية ومنطلقاتها الفكرية ط2

يحاول هذا الكتاب أن ينبش عميقًا في التغيير الذي أحدثه المشروع الحديث في سلَّم الأولويات والقيم، وكيف رسّخت مقولاته المركزية -كالحرية ونفي المقدس وسيولة الهوية- النتائج الحالية التي وصل إليها تطبيع المثلية، والسياقات التاريخية لهذه المقولات. لا يتوقف الكتاب على تتبع جذور تطبيع المثلية إلى المقولات الحداثية الأوسع، بل يدلف بشيء من التعمق إلى المقولات الخاصة بالهويات والميول الجنسية التي عززت من ذيوع ومأسسة وقبول المثلية والدفاع عنها مثل مقولات الجندر والكوير. من جانبٍ آخر، يفحص الكتاب السياق التاريخي الذي تشكلت فيه هذه المقولات، وكذلك المراحل التي مرت بها المثلية في سياق المجتمع الغربي، ثم يعرّج على آليات توفيد تطبيع المثلية في الفضاءات الإسلامية وآليات تأويل وتكييف التراث الديني (المسيحي في الماضي، والإسلامي في الحاضر) لكي يستوعب هذه الممارسات.

التعليم والاستعمار مقالات مختارة

ترجمة: عبدالرحمن فتحي تحرير: مصطفى هندي يقدم هذا الكتاب بأوراقه المختلفة محاولةً في الرصد والتحليل من خلفيات وتجارب متنوعة لبُعدٍ واحد من الأبعاد التي تأثرت كثيرًا بالتجربة الاستعمارية، وهو التعليم. ومن المعروف تاريخيًّا أن المجتمعات الإسلامية (خصوصًا شمال إفريقيا) لم تعرف أنظمة التعليم الحديثة إلا من خلال التجربة الاستعمارية؛ حيث كان نمط التعليم السائد  هو التعليم الديني القائم على الدراسة على الشيوخ في المساجد الجامعة كالأزهر والزيتونة والقرويين، ولكن في خضم التجربة الاستعمارية وعودة الوفود القادمة بعد الدراسة في أوروبا ومساعي التحديث التي مُنيت بها المجتمعات الإسلامية، حدث تحولان على مستوى أنماط التعليم: تشييد الجامعات الحديثة ونشأة الأكاديميات على غرار الأكاديميات الغربية، والتحول الآخر داخل ساحات التعليم الشرعي نفسه، سواء على مستوى المقررات أو طرق التدريس، فأدمجت العلوم الطبيعية أولًا في فضاءات المدارس الشرعية، ثم لاحقًا أسست الدرجات العلمية في التخصصات الدينية على غرار الدرجات الأكاديمية التي تمنحها الجامعات الحديثة. ومن هنا تناول هذا الكتاب النظرَ في تلك التحولات التي مرت بها العملية التعليمية بشكل عام والتعليم الديني بشكل خاص في المجتمعات الإسلامية إبان الحقبة الاستعمارية.  

الناطق الأخرس حديث القراءة والكتب الطبعة الثانية

لطالما كان الحديثُ عن القراءةِ والكُتب مُحبَّبًا إلى شُداةِ العِلم والمعرفة؛ يأنسون به، ويتوقون إليه، ويألفون ذكره، ولا يَملُّون منه. لأجل هذا وغيره; أُقدِّم إليك أيها القارئ الكريم مؤلَّفًا يطوفُ بك فيما ينالك نفعهُ -إن شاء الله- ولا تفوتُك متعته، حول هذا الموضوع. عن لذَّةِ القراءة وسِحرها ومقامها وأثرها، وعن قدرِ الكُتبِ ومكانتها وتأثيرها وخطرها; تُفصِحُ صفحاتُ هذا الكتاب الذي بين يديك. لما أرادَ طه حسين وصفَ القراءة نعَتها بـ"زاد الشعب"، وقال بأن الحثَّ عليها هو خيرُ ما يُوجَّهُ إلى الأفراد. وعندما وقفت المؤرخة باربرا توشمان أمام مكتبة الكونغرس عام 1980، أطلقت وصفًا لافتًا للكتب، وقالت بأنَّها "مُحرِّكات التغيير"، فعلى الزَّاد والمُحرِّكات يقوم هذا الكتاب.  

جدل الشريعة المقاربات الاستشراقية للفقه الإسلامي من جولدتسيهر إلى وائل حلاق

منذ القرن التاسع عشر، لم تتوقف الأكاديميات الغربية عن نشر الأبحاث والدراسات الاستشراقية حول الشريعة الإسلامية والفقه وأصوله، حتى شكّل مجموعُ هذه الأبحاث السردية الاستشراقية حول الشريعة والفقه بشكل عام والتي عملت على تشكيل وتوجيه الغالبية العظمى من نمط الكتابة والبحث في تاريخ وآليات اشتغال الشريعة الإسلامية والفقه وأصوله. وهذا الكتاب يسعى إلى رسم الخريطة العامة للاشتغال الاستشراقي حول الشريعة، واستخلاص وتحليل ومناقشة معالم السردية الاستشراقية حول الشريعة من خلال النصوص المركزية التي يعوّل عليها عامة الباحثين الغربيين في بناء تصورهم عن الشريعة، وذلك بغية الوقوف على نقاط الوفاق والخلاف وأنماط الاستمرارية فيما بينها. وقد كان لطرح الدكتور وائل حلاق حول الشريعة الإسلامية موقعٌ خاصٌّ من هذا الكتاب، باعتباره المشروع الأحدث في هذا الصدد، ولأنه يستهدف تفكيك منطلقات السردية الاستشراقية حول الشريعة، وذلك من خلال الوقوف على معالم هذا الطرح وتقييم مخرجاته في ضوء النتائج الواقعية التي انتهى إليها.

البناء المعرفي لعلم التربية الإسلامية

لما كان الوحي هو المصدر الأول الذي انبثقت عنه العلوم الإسلامية أدى ذلك إلى فكرة وحدة المعارف والعلوم، وانبناء بعضها على بعض، ولذلك أصبح التعاون بين العلوم الإسلامية ضرورةً معرفيّةً في الاتجاهات البحثية القديمة والمعاصرة، وتأكَّد التداخلُ المعرفيُّ بينها والنظرُ إليها بمنظور التكامل والتعاون. وعلم التربية الإسلامية من العلوم الأصيلة لدى المسلمين إلا أن حدودَ هذا العلم، وموضوعاتِه، ومنهجَ بنائه، والبحث فيه، وقواعده التي تضبطه؛ ليست واضحة مثل غيره من العلوم الإسلامية، وذلك عائد إلى قلة وحداثة الكتابة العلمية في هذا المجال. ولذا فإن من الضروري الاستفادة من البناء المعرفي لعلوم الشريعة بما يخدم البناء المعرفي لعلم التربية الإسلامية، وهذا هو ما تكفلت به هذه الدراسة، حيث سعت في التأسيس للبناء المعرفي لعلم التربية الإسلامية في ضوء علاقته بعلوم الشريعة، وذلك من خلال التعرّف إلى البناء المعرفي لعلم التربية الإسلامية في أدبياته المعاصرة، وإبراز العلاقة المعرفية بين علم التربية الإسلامية وعلوم الشريعة، ثم تقديم تطوير مقترح للبناء المعرفي لعلم التربية الإسلامية في ضوء علاقته بعلوم الشريعة.

منهج حسن حنفي - دراسة تحليلية نقدية

منهج حسن حنفي - دراسة تحليلية نقدية للدكتور فهد بن محمد القرشي تحدثت عن أصول وروافد ومكونات منهجه، ومشروعه الفكري، وبينت أهدافه التي يريد تحقيقها من ورائه. حدثت هذه الدراسة العلمية فيها عن الخطر الخارجي من قبل أعداء الدين، وكيف أنهم استطاعوا جذب بعض أبناء المسلمين إلى جامعاتهم وتمكنوا من تغذية عقولهم بما يخالف دين الإسلام ثم رجعوا إلى بلدانهم وهم محمّلون بتلك الأفكار والمناهج والمشاريع الهدامة، وأخذوا في نشرها بين المسلمين. وخصَّت حسن حنفي ومشروعه بالعرض والتقويم، ابتداءٌ بنشأته وعطائه الفكري، ثم بيان معنى التراث والتجديد عنده، والتجديد ومفهومه وضوابطه عند أهل الإسلام.

النظام الإيراني نظرة من الداخل

النظام الإيراني نظرة من الداخل

القرآن تدبر وعمل مع قارئ صوتي مقاس 17*24

ميثاق مدخل إلى فقه أركان الإيمان - منهج تعليمي

"هذا الكتاب مدخلٌ علميٌّ لفقه «الإيمان»، يتضمَّنُ خلاصاتٍ مركَّزةً شاملةً لقضاياه، بأسلوبٍ مناسبٍ لعموم القراء. وقد كان جوهر الكتاب متعلِّقًا بأركان الإيمان الستة، تضمَّن القولُ في كلٍّ منها النظرَ في حقيقتِه وثمراتِه، مع ما يختصُّ به كلُّ ركنٍ من خصوصيَّاتٍ معرفيَّة، كما تضمَّن الكتاب النظرَ في وسائل زيادة الإيمان، وما يناقضه. وقد قُدِّمَ الكتاب بمدخلين: معرفيٍّ ومنهجيٍّ، كان الغرضُ منهما وضعَ أُطُرٍ كلِّيَّةٍ لدارس المعتقد ومتعلَّقات الإيمان، فتضمَّن المدخل الأول البحثَ في مصادر المعرفة، ومكانة الوحي، وعلاقته بالعقل والعلم. كما تضمَّن المدخل الثاني بحثَ مصادر التلقي، وحجية السنة، وقواعد الاستدلال. ثم كان ختم الكتاب بما يتصل بمنهج التعامل مع الشبهات، ليكون المسلم على بصيرةٍ فيما يَعرِض له من شبهاتٍ. وهذه النشرة الجديدة لكتاب «ميثاق» ليست ناسخةً لما تقدَّمها، ولكنها صِيغَتْ لتكون «مقرَّرًا تعليميًّا» وفقَ منهجيَّة علمية محكمة يستهدف طلاب البرامج والمعاهد العلمية والتربوية."

صناعة التغيير الطبعة الثانية

لقد صبغت القيم الإسلامية حياة المسلمين بصبغة الله في كل مناحي الحياة: السياسة والفن والعمران والاقتصاد، واليوم أصبح البون شاسعًا والمهمة ثقيلة والتغيير وصل إلى نخاع الحياة التي نحياها، فهو أكثر عمقًا مما نتخيل فقد تتعدد أدواته وأساليبه، ابتداء من الدولة القومية الحديثة نفسها، مرورًا بالاقتصاد والفكر والثقافة وليس انتهاء بالعمارة والعمران. تخللت تلك الأدوات كلها حياة الشعوب المسلمة بحيث أصبحت المجتمعات الإسلامية بيئة حاضنة لثقافات مصادمة لمرجعيتها الدينية والقيمية، وينطبق ذلك على كافة المستويات سواء على المستوى الجمعي أو المستوى الفردي للشخص المسلم البسيط الذي تجذبه أدوات التغيير وتجعله يدور في فلكها رغمًا عنه وبدون إرادة منه. وهذا الكتاب يسلط الضوء على أدوات التغيير التي تتعرض لها الشعوب المسلمة بشكل ممنهج، لطمس هويتها ونزع إرادتها بالكامل من دون شعور بذلك، وإلى أي مدى وصل ذلك التغيير وما أدواته وأساليبه التي تغلغل بها داخل الشعوب؟

العلاقة بين الصوفية والامامية جذورها واقعها أثرها على الأمة

العلاقة بين الصوفية والإمامية جذورها واقعها أثرها على الأمة للدكتور زياد بن عبدالله الحمام بدأت هذه العلاقة تدريجياً عبر القرون واتسع نطاقها في وقتنا المعاصر، فكان من المهم دراسة جذور هذه العلاقة، وإبراز جوانبها المعاصرة، ومدى التقائها وافتراقها في الوقت الحاضر. ولا شك أن بيان الحق في أمر هذه العلاقة، وكشف جوانبها فيه تفويت للفرصة أمام المتربصين والمستغلين لها في تقويض ومحاربة منهج أهل السنة والجماعة، ونشر التشيع تحت غطاء القدر المشترك بينهم كمحبة آل البيت، وتعظيم أمر الإمامة والولاية، وتعظيم القبور والأضرحة، ونحو ذلك.

التربية من جديد

كتاب التربية من جديد للدكتور فايز الزهراني يناقش هذا الكتاب عددا من المباحث 1 الجيل الجديد 2- الشواهد التاريخية للابداع الدعوي والتعليمي 3- خطوط عريضة 4- مع المحاضن التربوية 5- ركائز النجاح 6- العودة الي التربية المكية 7- المربون في العصر الجديد كتاب التربية من جديد متوفر لدى متجر البيان الالكتروني للكتاب

معركة النص ط5

معركة النص مع التحريف المعاصر للأحكام والمفاهيم الشرعية

الظل والحرور منتخبات من السير الذاتية المجموعة الأولى الطبعة الخامسة

"أحببتُ السِّيَر الذاتية، وما كان شَجْنَةً منها متصلًا بها؛ كالمذكرات والذكريات، والاعترافات واليوميات، واتَّصلت أسبابي بها من نحو عشر سنين؛ جمعت خلالها ألفَ عنوانٍ أو تزيد، وعِشتُ مع جملةٍ منها أيامًا حلوة ومرة: ضَحكًا كالبُكا، وحزنًا مَشوبًا بالسرور، ومتعة يُكدِّرُها شيء مما تقع عليه العين؛ من مجاهرة بالخطيئة، وترويج للباطل، وفساد في الأخلاق. ومع هذا كله؛ ففي جُملَتِها ألوانٌ من العِبَر تَـهْدِي إلى الاعتبار. لذا، أحببتُ أن أنتخب للقارئ خلاصاتٍ من أشهر السير الذاتية، العربية والغربية، وأُتـحِفُه بأجمل ما فيها وأكثرها تشويقًا وفائدةً ومتعة، من أطاريفَ تُعجِب وتَلَذُّ، خلَّصتُها من عامَّة ما يَشين، وأرجو أن تكون ثمرةً دانيةَ القِطافِ، ناضرةَ الرِّواء. وهذا المجموعُ بين يديك يمثِّلُ «المجموعة الأولى» من تلك المنتخَبَات، والتي تضمنتْ فصولًا موضوعيَّةً نُظِمَت من حَيَواتِ مئةٍ وخمسين سيرةً ذاتيَّةً .. أضعها بين يديك، وأرجو أن تَلقَى فيها لذَّةً هَيِّنة لَيِّنة، وذِكرى تَعِظُ، وحديثًا يُسلِّي. المؤلف"

الإناسة بشرح ألفية الحماسة الطبعة الثالثة

<p>كان مما فعله أربابُ البيان أن عمدوا إلى شعر العرب فاختاروا منه ما استحسنوه، اختيارَ حذق ودراية لا تشهٍّ وعَماية، وكان على رأس هذه الاختيارات اختيارُ أبي تمام حبيب بن أوس الطائي في ديوانه المعروف بـ«الحماسة»، الذي (وقع الإجماعُ من النقاد على أنه لم يتفق في اختيار المقطّعات أنقى مما جمعه) كما يقول المرزوقي.</p> <p>ومن العناية بديوان الحماسة ما تحصّل في عصرنا للشيخ أبي مالك العوضي الذي عمد إلى هذا الديوان فانتخب منه نحوًا من ألفِ بيت للحفظ والاستشهاد، وكانت هذه الألفية بحاجة إلى شرحٍ يكون ذريعةً لتعلق الطلبة والمتأدِّبين بها، ومطيَّةً لتفهُّمها في سبيل حفظها وإنشادها، فكان هذا الكتاب شرحًا يقرّب معانيها للمبتدي ويسهِّل مركبَها للممتطي، يسهِّلُ الأخذَ منها، ويقرِّبُ النظرَ فيها.</p> <p><strong>وانتهج واضع الشرح في ابتداء شرح كلِّ قطعةٍ ذكرَ خبرها ونبأ شاعرها، ثم أردف ذلك ببيان مفرداتها مع ما استتبعتْه من نكاتٍ بلاغيةٍ وأوجهٍ نحوية متى ما اقتضى المقام ذلك، ثم أتبع ذلك بصياغة القطعة نثرًا؛ تيسيرًا للفهم، ولتمرَّ القطعة على القارئ بأكثر من طريق.</strong></p> <p><strong>وكان مما امتاز به هذا الشرح الأثير قرن نظائر الأشعار إلى بعضها، وجمع الأشباه إلى أمثالها، كما تقيَّل ذرى الإحسان بكثرة الاستشهاد بآيات القرآن، ليُعلم بذلك وثيقُ الصلة بين كتاب الله ولسان العرب.</strong></p>

فقه السيرة (1/2)

<p>القراءة في السيرة مجرَّدةً نورٌ وبرهان، وحياةُ قلوبٍ، وعلمٌ جمٌّ غزير، لكن الوقوف مع الدروس والعبر، وفقه الموقف والحدث، والتأمل في الدلالات والغوص في الأهداف والغايات = علمٌ أعمقُ غزارةً، وأنفعُ في السلوك والتطبيق، وأكثرُ تحقيقًا لمعاني المحبة والاقتداء.</p> <p>ومن فضل الله عليَّ -وفضائله عليَّ وعلى غيري جلَّ شأنه لا تحصى- أنْ شرَّفني بصحبة هذه السيرة العطرة قراءةً وتدريسًا منذ مدة طويلة.</p> <p>ومن خلال ذلك أحببت فقه السيرة، وعُنِيتُ به، لِمَا رأيت أثره عليَّ أولًا، وعلى من يتلقى الدرس ثانيًا، فصار لي تعلُّقٌ به وتدوينٌ لِمَا يمر عليَّ منه، أثناء التدريس في الجامعة وفي المسجد، فجمعت ما حصَّلتُ في أوراقٍ تحولت إلى كتاب بدأ في عام (1413) ورأى النور عام (1424)، فطُبع طبعات كثيرة بلغت ثنتي عشرَةَ طبعةً بحمد الله.</p> <p>وقد كنتُ في كل قراءاتي –بعد ذلك- في التفسير والحديث والتوحيد والفقه وغيرها، مستحضرًا السيرةَ النبوية وفقهَها؛ رجاء مزيدِ إثراءٍ لكتابي «فقه السيرة» دَائِمَ التعليق والإضافة على نسخة خاصة بذلك، حتى اجتمع لي ما يشجع على إعادة إخراج كتابي مرة أخرى، بطبعة جديدة فيها إضافات <strong>بلغت ضعفَ ما تقدَّم</strong> <strong>تجمَّعتْ خلالَ سبعةَ عشرَ عامًا مضتْ</strong> أقدمه للقراء الكرام في حلة جديدة عن مركز «آفاق المعرفة» في جزأين بعد أن كان في جزء واحد.</p>

التعليق على العبودية لشيخ الإسلام ابن تيمية

التحريم والتجريم في بيان العلاقة بين التحريم الشرعي والتجريم القانوني

القرامطة تاريخهم وآراؤهم الاعتقادية

كان للمؤلف د. سليمان السلومي رحمه الله تعالى اهتمامٌ خاصٌّ بدراسة تاريخ المذاهب الباطنية ومعتقداتها ومخططاتها، كما شهدت له بذلك هذه الأطروحة التي نقدمها لمعاشر القرَّاء، ثم إن شفعها بعدُ بأطروحة الدكتوراه التي تـناول فيها بحـث ما يتصل بـالإسماعيلية. في هذا الكتاب استقرأ المؤلف ما يتصل بالقرامطة، ومع تشتت أخبارهم وأفكارهم في الكتب التاريخية المختلفة مع ما يواجه دارس مثل هذا المذهب الباطني من تحدياتٍ كبرى إلا أن ذلك لم يثنِ من عزيمة المؤلف، بل جدَّ في البحث والتحقيق وتوَّج ذلك بهذه الدراسة التي قدمت صورةً شاملةً ومفصَّلةً لحياة القرامطة الفكرية والتاريخية، وقد اقتضى ذلك من المؤلف أسفارًا إلى أقطارٍ عدَّةٍ وبحثًا طويلًا للعثور على المصادر الأصلية التي يضن بها أصحابها ويعتبرونها من كتب الحقيقة التي لا يجوز الاطلاع عليها إلا لمن وصل رتبة معيّنة من دعوتهم. وقد تناولت هذه الدراسة القولَ في القرامطة من خلال أربعة أبوابٍ، بدءًا بالبحث في الجذور الأساسية لحركة القرامطة، مرورًا بتاريخهم وأعلامهم، ثم البحث في عقائدهم مع نقضها وبيان عوارها، وختامًا ببيان أساليب القرامطة في نشر دعوتهم ومخططاتهم في ذلك. فكانت هذه الداراسة جامعةً بحقٍّ بين الرصد التأريخي والتحقيق العلمي، وأضحتْ بذلك أنموذجًا فذًّا للدراسات الرصينة في مجال البحث العقدي.

استعادة النص الأصلي للإنجيل

استعادة النص الأصلي للإنجيل في ضوء قواعد النقد الأدنى للدكتور سامي عامري يتفق اليوم كل المتخصصين في النقد الأدبي أن مخطوطات العهد الجديد للإنجيل مجازاً قد تعرضت للتحريف على مدى القرون السالفة، ولذلك لا ينصب احداً منهم لواء الدفاع عن عصمة المخطوطات من التغيير وإنما يهتم أئمة هذا الفن اليوم بالبحث في مسألتين اثنتين فقط، وما عداهما فمن حواشي القضايا العلمية. المسألة الأولى: هي أثر التحريفات المكتشفة على شرعية عقائد الكنيسة، وثانيهما وهي الأهم عند النقاد اليوم، مدى إمكانية أستعادة النص للعهد الجديد في ضوء ما نملك من شواهد ( مخطوطات يونانية، واقتباسات آبائية، وترجمات قديمة) ومناهج نقدية ) المنهج الأغلبي، المناهج الإنتقائية). وهذا الكتاب يعرض مسألة أستعادة النص الأصلي للعهد الجديد ببسط خبرالشواهد والمناهج وتقويمها مستفيداً من زخم الجدل الدائري في عالم الأكاديميا الغربية في هذا الموضوع الشائك والشائق.

منهج اهل السنة والجماعة في النقد والحكم على الاخرين

كتاب منهج اهل السنة والجماعة في النقد والحكم على الاخرين يتناول هذا الكتاب منهج أهل السنة في النقد والحكم على الآخرين مبثوث في الكتاب والسنة، وكلام كثير من السلف، في بطون الكتب والمؤلفات، والذي قام به المؤلف هو جمع كلامهم، وترتيبه والتنسيق بينه في مكان واحد ليسهل الانتفاع به.

التعليق على الرسالة التدمرية لشيخ الاسلام ابن تيمية

التعليق على الرسالة التدمرية

صناعة النخب

صناعة النُخب احمد عمر اننا فى حاجه الى نخب وطنية سياسية وثقافية واعلامية ودينية تخلق لنا الافكار والقناعات من ابرز خصائصها ان لديها وعيا كافيا بطبيعة مجتمعها وما ينبغى على الامة ان تقوم به فى تلك المرحله الحرجه من تاريخها وان تكون صناعة شعبية

هندسة الصراع

هندسة الصراع النشأة والدوافع

تأريخ العلم مشروع جورج سارتون أنموذجاً

تأريخ العلم مشروع جورج سارتون أنموذجا يعالجُ هذا الكتاب أحدَ أهم الحقول المعرفية، وهو فلسفة تاريخ العلم، وذلك من خلال تناوله فكر وإسهام جورج سارتون (1884 – 1952م) أحد الآباء المؤسسين لهذا المنحى الفكري. ابتدأ المؤلف بتحليل وصفي لأشهر مدارس واتجاهات التأريخ للعلم، ليقف القارئُ على أهم السرديات التي قُدِّمت لسيرورة العلم، مع بيان المقولات التأسيسية والأسس النظرية التي بُنيت عليها هذه السرديات. ثم قدم عرضًا لسيرة جورج سارتون، مسلطًا الضوء على أهم المحطات في حياته الفكرية والمهنية، ومعرفًا بتراثه ومؤلفاته. بعد ذلك عرض تحليلًا مفصلًا لمشروع سارتون في التأريخ للعلم عمومًا، مبينًا أبعاده المختلفة، ومقولاته الكبرى، وجزئياته التي يمكن توظيفها في تقديم إجابة معاصرة على أسئلة فلسفة العلم، مع بيان المساهمة المنهجية التي قدمها سارتون في فهمنا للعلم وتاريخه. وختم الكتاب بمعالجة خاصة لنظرة سارتون لإسهامات المسلمين والعرب في مسيرة العلم العالمية، وذلك من خلال عرض وتحليل مواقفه الناقدة للمقولات السائدة عن العصور الوسطى عمومًا وحضارة المسلمين خصوصًا؛ ثم تقديم عرض موجز لأهم مواقفه من علوم وأعلام المسلمين والعرب، وتقديره لإسهاماتهم؛ وذلك في ضوء رؤيته الأوسع للعلم كمشروع إنساني.

الإمبراطورية الأمريكية دلائل الصمود ومؤشرات التراجع

لقد أقامت الولايات المتحدة إمبراطورية تعتمد في المقام الأول على السيطرة المؤسساتية بدل السيطرة الجغرافية، وهذا يعدّ مفهومًا جديدًا نسبيًا في عالم السياسة. أنشأت الولايات المتحدة منظمة الأمم المتحدة، وأقامت مجموعة من المؤسسات والمعاهدات الدولية تحت مظلة تلك المنظمة الدولية. هذه الإمبراطورية المؤسساتية التي أرست الولايات المتحدة دعائمها الهدف منها أن تحظى المصالح الأمريكية بالأولوية، وأن تمنح أهمية أكبر قياسًا بمصالح بقية الدول. وإذا افترضنا تفرّد الولايات المتحدة بكل تلك الهيمنة، فالواقع أن العقود الأخيرة تشهد حالة يمكن وصفها بالتراجع الأمريكي، وآخرون رأوه مقدمة لانحسار أو انهيار، وأن ثمة قوى صاعدة ساعية للتنافس الدولي في مقدمتها روسيا والصين. غير أننا في هذه الدراسة سنركز بشكل مباشر على مظاهر التراجع الأمريكي، وهل يؤشر بالفعل إلى نكوص الولايات المتحدة عن الأحادية القطبية؟ أم تستطيع الولايات المتحدة الصمود لفترة أطول أمام تلك المتغيّرات؟

سند الفقيه أبحاث في تاريخ الفقه وإقرائه

من المهمات الجليلات التي لا ينبغي الغفلة عنها ولا إهمالها أن يلتفت دارسو كلِّ علمٍ من العلوم -ومن ذلك علم الشريعة- إلى النظر في انتقال هذا العلـم من طبقــةٍ إلـى أخـرى، وفـي رسـوم ذلك وآدابـه وتقاليـده، وقد اجتهـد أهل العلم في تحرِّي أصدق صورة يحصل بها هذا الانتقال. وفيما يتصل بالفقه فمن ضرورات النظر الفقهي بحثُ تاريخ علم الفقه بوجه عام، وبذل الجهد في فهمه، واتباع منهاج دقيق في ذلك، لأن تمام فهم العلم بفهم تاريخ العلم. وهذا الكتاب يضمُّ بين دفَّتيه أربعةَ أبحاثٍ تسهم في تحقيق ذلك وإثرائه، وهي: البحث الأول: حاجة الفقيه من علم التاريخ. البحث الثاني: تحقيب تاريخ الفقه، المفهوم والثمرة. البحث الثالث: قراءة الفقه على الشيوخ، أنواعها وأهميتها وأغراضها. البحث الرابع: الإذن بالإفتاء والتدريس، معناه وصوره. ويجمع هذه الأبحاث أنها سَنَدٌ يَصِلُ الفقيهَ بمَن تقدَّمه، بتحرير استمداد علمه من معين التاريخ، وضبطِ القول في تحقيب مراحله، والكشفِ عن إحكام انتقاله وتوريث مادَّته من خلال أهله المتحققين به القائمين بمدارسه ومذاهبه.

إنباه الأنباه على تحقيق إعراب لا إله إلا الله (1/4)

إنباه الأنباه على تحقيق إعراب لا إله إلا الله الشيخ أبي إسحاق إبراهيم برهان الدين بن حسن بن شهاب الدين الكوراني (1025 - 1101 هـ / 1616 - 1690 م) تحقيق: د. محمد بن عبدالرحمن المفدى قضى المحقق في تحقيقه 11 عاماً، وقدم بين يدي هذا الكتاب دراسات نفيسة كالنشاط العلمي في الحرمين في القرن الحادي عشر الهجري (1592 – 1688م). وفصل في الدراسة بذكر العلماء حسب اهتماماتهم العلمية كالتفسير والفقه والحديث ... ألخ. ثم أردفها بدراسة عن تاريخ الأكراد في القرن الحادي عشر الهجري وبعدها ترجم للمؤلف ولشيوخه وتلاميذه وآثاره. وختم المحقق دراسته بالدراسة المنهجية لمنهج المؤلف في النقل والتعقيب والتعقيب والشواهد وغيرها في أكثر من 22 موضوعاً تتبع فيها منهج المؤلف.

موقف الاتجاه العقلاني الإسلامي المعاصر من النص الشرعي

في العصر الحاضر ظهرت اتجاهات عقلانية متعددة ما بين ليبرالية، وعلمانية، وفلسفية نقدية، وغيرها من الاتجاهات التي يجمع بينها المغالاة في تعظيم العقل، والقول بأوليته على غيره من مصادر المعرفة. ومن بين تلك الاتجاهات: ما اصطلح على تسميته بالاتجاه العقلاني الإسلامي، وقد واجه هذا الاتجاه مشكلة تعارض العقل والنقل، وانضاف إليها واقع الأمة الإسلامية المعاصر والمتأخر عن الأمم المتقدمة، وبحكم مرجعيتهم الإسلامية في الجملة كان لابد لهم من النظر في نصوص الشرع، فتوهموا وجود شيء من التعارض بين بعض هذه النصوص وبين بعضها الآخر، أو بينها والمقررات العقلية، أو بينها وتحقيق المصلحة، أو بينها وبعض المكتشفات العلمية الحديثة، وتحت ضغط الواقع وبمنهجٍ لم يلتزم بأصول مذهب السلف في التلقي والاستدلال، ظهرت تفسيرات وفتاوى ورؤى شاذة لبعض أصول وأحكام الإسلام. وبناءً على هذا كان من الواجب دراسة موقف هذا الاتجاه من النص الشرعي؛ وذلك بياناً للحق، وتحذيراً من الباطل، ودعوةً لأصحاب هذا الاتجاه إلى العودة إلى الأصول الصحيحة للعقيدة الإسلامية، والضوابط المنهجية المعتبرة في تقرير واستنباط الأحكام الشرعية.

وصايا الآباء للأولاد في النثر العربي

وصايا الآباء للأولاد في النثر العربي حتى نهاية القرن الرابع جمعاً وتوثيقاً وصايا الآباء للأولاد كنزٌ تراثيٌ ضخمٌ؛ إنْ من حيث سموُ مضمونِه أو جودةُ صياغتِه، وليس هو أسيرَ تاريخٍ أو أرضٍ أو ذاتٍ معينةٍ، بل هو ثمرةُ تجاربَ ذاتية، يتجاوز فيها الآباء الحديثَ الوجدانيَّ إلى كونها دستورًا حياتيًّا، ونهجًا قويمًا للأبناء. والموصي -في أحايين كثيرة- يتطلع أن تخلدَ وصيتُه، لتتجاوزَ أولادَه إلى غيرهم، ويكون ذلك أدعى إلى إعطائها ما تحتاجه من اهتمامٍ أسلوبيٍّ وعطاءٍ فكريٍّ لتنتقلَ من الخاصِّ إلى العام، ومن الآني إلى الآتي. وإذا كان القالبُ الشعريُّ والنثريُّ قد حمل كلٌّ منهما ذلك النوعَ من الوصايا فإن ما أُثِرَ من الشعر في ذلك الغرض لا يكاد يقف بجوار النثرِ مساحةً، ولا يطاوله في قامته الفنية، ومن هنا تناول هذا الكتابُ الوصايا في حقل النثر. ولمَّا كانت المصادر لا تكاد تحتفظ بمادةٍ تُذكر بعد القرن الرابع، فقد عُنِيَ هذا الكتاب بجمع وصايا الآباء للأولاد حتى نهاية القرن الرابع.

الاستشراق الجديد مقدمات أولية الطبعة الرابعة

الاستشراق الجديد مقدمات أولية الطبعة الرابعة يرى براين تيرنر أن الاستشراق قد أظهر العديد من أعراض الأزمات الداخلية، بل والانهيار، منذ الحرب العالمية الثانية (1937-1945م)، ولكن البديل لم يكن من السهل إيجاده؛ وذلك لأن الاستشراق ما زال يحتفظ بدعم فكري ومؤسساتي، وهو يملك مقومات ذاتية تدعم وجوده. وقد جرت محاولات عديدة لإعادة بناء مجاله العلمي، بما يضمن استمرار فاعليته وتحقيقه لأهدافه. هذا الكتاب يسعى لاستنطاق المصادر المتاحة لتكوين صورة واضحة المعالم عن هذه المحاولة التي تهدف لإعادة بناء المجال العلمي والمنهجي في الحقل الاستشراقي، والتي اصطلح على تسميتها في الكتاب بـ (الاستشراق الجديد) أو الاستشراق المتجدد. وهذه النشرة الجديدة للكتاب تأتي بعد مضي نحو ست سنوات من النشرة الأولى، وهي نشرةٌ منقَّحةٌ مزيدة، حيث أعاد المؤلف كتابة الدراسة من جديد، وأضاف زيادات كثيرة بلغت في مجموعها نحو الضعف من مادة الطبعة الأولى، مع الحفاظ على الهيكلة العامة للكتاب، فأضحت هذه النشرة بذلك ناسخةً للنشرة السابقة.

المنهج الدلالي الأصولي وأثره في حفظ الشريعة ط2

المنهج الدلالي الأصولي وأثره في حفظ الشريعة إنني وقد قُدِّر لي أن أناقش رسائل جامعية في عدد من الجامعات السعودية، لكنْ حقيقةً لم أناقش رسالة على هذا المستوى الفائق إلى الآن. فالباحث قرأ ما يتعلَّق بموضوعه في كتب الأصول قراءة متأنٍّ فاحص، وفهمه فهمًا جديدًا على الرغم من دقَّته وصعوبته، فحدّد موضع النزاع، وفصّل مواضع الخلاف، وبيّن ما تقارب من الأقوال، وتخيَّر من كلام الأصول أفضل العبارات التي تكشف عن مناهج الأصوليين ومسالكهم، وحقَّق، ودقَّق، واستدرك، بطريقة تدعو إلى التقدير، بل وتدعو إلى الإعجاب. وربط علم الأصول بالحاضر، وناقش نظريات معاصرة لها علاقة بالدلالة مناقشةً علمية أجاد فيها وأفاد. وممَّا تميَّز به هذا العمل: جودة المنهج العلمي، فقد التزم منهجا علميا جيدًا من حيث التوثيق، وعرض الأقوال، وحسن ترتيبها، وطريقة عرضه للأدلة مع التزامه ببيان وجه الدّلالة. كما كَتَب الباحث الرسالة بأسلوب مميّز وبلغة أصيلة من حيث استخدامه للمصطلحات، ووضعها في موضعها الصحيح، وقد ظهر لي من خلال الرسالة الثقافة العالية التي يتمتَّع بها الباحث -وفقه الله-، وظهر أثرها في أسلوب كتابته، فأتى بعبارات أدبيَّة رائعة جمُلَت بها كتابته.

المرقاة الطبعة الخامسة

كتاب المرقاة إن هذا الكتاب وريث تأملات حاولتُ من خلالها عقد فصولٍ مدللة بالشواهد على مشكلاتٍ وتساؤلاتٍ في أربعة محاور: مفاتيح التكوين العلمي، والآثار السلبية الخفية للسجال والجدل، وغيوث الإيمان الربانية، وما يعرض للقلوب من الآفات؛ هذه التساؤلات مما مرَّ بي شخصياً أو سمعتُها من إخواني الطامحين لبلوغ مراتب علميةٍ رفيعة في العلم والعمل، وحرصت فيها على معالجة الإشكال المنهجي بعيداً عن إسقاطِه على حالات عارضة. وقد رأيت أن أبدأ فيها بمحور التكوين، ثم محور السجال، ثم محور البوارق، ثم محور العوارض، وذلك لأن الأجواء السجالية هي المقابل السلبي للتكوين العلمي، والعوارض النفسية هي المقابل السلبي للبوارق الإيمانية.

ارتياض العلوم الطبعة الثامنة

لا يفتقرُ كثيرٌ من طلبة العلم إلى برنامجٍ يُنظِّمُ مسيرَهم، أو خطَّةٍ تُدرِّجُ تلقِّيَهم، غير أن الصناعة العلمية ليست متعلِّقَةً بذلك فحسب، بل هي مرتهَنَةٌ قبل ذلك بسداد بصيرة طالب العلم وارتياض ملكاته بالعلوم والمعارف، فإنَّ سدادَ البصيرة وارتياضَ الملكات ذريعةٌ إلى تحقيق العلم وحُسنِ التصرُّف فيه .. وحُسنُ التَّصرُّفِ في العلم هو إكسيرُ التحقيق وجوهرُ الصناعة العلمية.

القرآن تدبر وعمل مع قارئ صوتي مقاس 20*28

عمل المسلمين مفهومه وحجيته وآثاره دراسة تطبيقية نظرية

البحث في مصادر التشريع وأدلته من عُمَدِ مباحث أصول الفقه، ولا قِوَامَ للفقه ما لم ينضبط البحث في الأدلة ويُعلَم المعتبر منها مما لا يعتبر، وقد جَهِدَ الأصوليون في الإبانة عن ذلك ووسَّعوا القول فيه، إلا أن من الأدلة التي ما زالت بحاجةٍ إلى كشفٍ لحقيقتها وضبطٍ لمعالمها وتقريرٍ لجهات الاحتجاج بها: «عمل المسلمين». وقد كان لهذا الدليل بمصطلحاته المختلفة وإطلاقاته المتنوعة حضورٌ في فقه الأئمة وأتباعهم إلى الأعصار المتأخرة، بل قبل ذلك في كلام السلف من الصحابة والتابعين ومن بعدهم، وقد سعى في التأصيل له قلةٌ من العلماء إلا أن تفصيلَ القول فيه ما زال كامنًا في المدونة الفقهية دون بروزٍ كافٍ في البحث الأصولي، وذلك ما سعت هذه الدراسة الرصينة في تتبعه والكشف عنه، حيث تتبعت حضورَ هذا الدليل وجذورَه التأصيلية، وسعى الباحث في التأصيل له من موارده المختلفة، حيث استقرأ تصرفات أهل العلم وتطبيقاتهم لهذا الدليل في آحاد المسائل وما اجتمع له من كلامهم التأصيلي، فرأى أن منه ما يرجع لأدلة متفق عليها كالإجماع القطعي والسنة النبوية، ومنه ما يرجع لأدلة  مختلف فيها كالإجماع الظني بأنواعه السكوتي وقول الأكثر وغيرهما، وكقول الصحابي، وعمل أهل المدينة، والعرف، ومنه ما لا يرجع لدليل بل هو عمل مُحدِث مخالفٌ للنصوص ومُعارض بعمل قديم، فبان من هذا كثرة موارد هذا الدليل بالنظر للحقيقة والمآل وإن قلَّت في عين الرائي بادي الرأي. وهذه الدراسة بأبوابها وفصولها حافلةٌ بالتأصيل مشوَّحةٌ بالتطبيق، بما يقدم صورةً مثلى لهذا الدليل ومجالات الاحتجاج به واستعمالات العلماء في تطبيقه.

ظاهرة الألعاب الإلكترونية وهوية النشء المسلم

ظاهرة الألعاب الإلكترونية وهوية النشء المسلم الألعاب الإلكترونية تمثل واقعًا افتراضيًّا، إلا أنه واقع افتراضي يتضمن محتوياتٍ تعكس الواقع الحقيقي بكل تشابكاته وتعقيداته وعقائده وثقافاته وقيمه وعداءته واحتياجات ورغبات النفس الإنسانية، وكذلك الخير والشر وما بينهما من مسافات في حياة موازية بكل مكونات التوازي. وهذا البحث يقصد إلى دراسة انعكاسات الألعاب الإلكترونية على النشء المسلم والمجتمعات الإسلامية، سلبًا وإيجابًا، وذلك من خلال تحليل محتوى مجموعة من الألعاب الإلكترونية من أجل الوقوف على السلبي منها وملامسة مخاطره على الهوية الإسلامية؛ وكذلك للوقوف على الهادف منها وملامسة إيجابياته، مع دراسة البيانات والمعلومات والكتابات البحثية المتاحة حول الظاهرة محل الدراسة، ودمجها بنتائج تحليل محتوى الألعاب الإلكترونية وتحليلها جميعها في سياق بحثي متناسق.

صفة الصلاة للشيخ عبدالكريم الخضير

التعليق على كتاب نقض المنطق

التعليق على كتاب نقض المنطق لشيخ الإسلام ابن تيمية وفي ثنايا الكتاب يقف القارئ على تقريرات وتحريرات في شأن المناظرات, وقواعد في المصطلحات, مع ما يصحب ذلك من رحابة وسعة أفق, ودراية بمقاصد النصوص, ومعرفة بطبائع النفوس, وتحلٍ بالعلم والعدل.) الدكتور عبدالعز آل عبداللطيف عبدالعزيز بن محمد بن علي آل عبداللطيف عبدالعزيز محمد علي آل عبداللطيف

الروم الأرثوذكس عرض ودراسة

الروم الأرثوذكس عرض ودراسة في ضوء العقيدة الإسلامية للدكتور عبدالله بن علي الشهري إن طائفة يبلغ عددها في بلاد العرب مليونين، وفي العالم ربع مليار لجديرة بأن تدرس عقائدها وطقوسها، وأن يركز على واقعها المعاصر، لا سيما في البلاد العربية وفي هذا الكتاب شيء من هذا لعلة يكون لبنه لدراسات قادمة أكثر تركيزاً وتتبعها لكتاباتهم وأنشطتهم الثقافية والإعلامية ذات التأثير.

تيميات ط4

ابن تيمية عبدالعزيز آل عبداللطيف

مقدمات العقاد الطبعة الثانية

مقدمات العقاد هذا الكتاب جمع فيه الدكتورعبد الرحمن بن حسن قائد ما تحصَّل له من مقدمات الأديب الكبير عباس العقاد، والتي بلغت (99) مقدمةً قدم بها لكتب غيره. وقد تنوَّعتْ موضوعاتُ تلك الكتب، ما بين ديوانِ شعرٍ، وقصةٍ، وروايةٍ، ومسرحيةٍ، ودراسةٍ نقديَّةٍ، ومقالاتٍ مجموعة في فنون اللغة، والأدب، والاقتصاد، والسياسة، والتاريخ، والتراجم، والرحلات. وما بين نصوص عربية أصيلة، ونصوص مترجمة عن اللغات الإنجليزية والروسية والهندية وغيرها. وهذا التنوع الكبير يعكس تنوع معارف العقاد، ووفرة موارده، وتشهد بسعة دائرته في الاطلاع على العلوم والآداب. كما أن في هذه المقدمات مادة تاريخية ومعرفية مجهولة تتصل بحياة العقاد وآرائه وتطوره الفكري، ومواقفه من قضايا الأدب والسياسة والاقتصاد، ونقده للكتب والمؤلفين والمذاهب.

الفقهاء والآداب الشرعية ط2

الفقهاء والآداب الشرعية فقهاء الحنابلة أنموذجاً

ابن تيمية والمغول تاريخ لم يقرأ ط4

ابن تيمية والمغول تاريخ لم يقرأ يعد شيخ الإسلام بن تيمية من تلك الشخصيات التي كان لها من قوة التأثير ما استطاعت به تجاوز قرون متطاولة، والوصول بتأثيرها إلى القرن الخامس عشر الهجري، حتى غدا ذلك التأثير ظاهرة فكرية وإجتماعية يتنازع الناس في تحليلها، وفي اتخاذ المواقف منها. وهو من أبرز أولئك الرجال الذين كان لهم من الحضور في عصرنا بتركته العلمية وبمواقفه الاجتماعية والسياسية ما لا يخفى. ولأن تلك المواقف إنما تكونت في الظروف السياسية والاجتماعية لديار الإسلام في القرن الثامن الهجري، فإن من اشتغالات البحث العلمي المعاصر دراسة تلك الظروف وإبانة ما تضمنته من مواطن الاقتداء والاهتداء والاعتبار وهذا ما تناوله هذا البحث. كما أن هذا البحث يسهم في الإبانه على صورة ابن تيمية في عصرة؛ مكتملة غير مُجتزاة. ومرتبة غير مبعثره، وموثقة غير مزورة

مشرفيات ط2

مشرفيات - أبحاث ومقالات عن دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب وعُلمائها يسعى هذا الكتاب إلى تقديم عرض مبسلا تزال الدعوة الإصلاحية التي جدَّدها الإمام محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- مجالاً رحبًا لمن أراد أن يقدم بحثًا بديعًا، أو يحرر قضية شائكة، أو يُظهِرَ أمرًا خفيا يتعلق بهذه الدعوة، بعيدًا عن الرتابة والتكرار. وهذا الكتاب محاولةٌ لإضافة جديد، وإبراز خفي، وتحرير مشكل متعلق بقضايا هذه الدعوة الإصلاحية، ويتكون هذا الكتاب من شِقَّيْن: «أبحاث» و «مقالات»: أما الأبحاث فهي أربعة أبحاث محكمة: (1) التعامل مع النوازل العقدية «أنموذج تطبيقي لعلماء الدعوة الإصلاحية». (2) موقف عثمان بن معمر من الدعوة «مراجعاتٌ من خلال رسالتَي ابن عفالق». (3) جوانب دعوية من سير علماء الدعوة السلفية بنجد. (4) مسائل الاعتقاد عند علماء نجد قبل الدعوة الإصلاحية خلال القرن العاشر والحادي عشر والثاني عشر. وأما المقالات فهي مجموعة من المقالات التي تناولت قضايا مهمة تُعنى بدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وعلمائها. ثم خُتِمَ هذا المجموع بالحديث عن الجوانب التعبدية عند علماء هذه الدعوة الإصلاحية.

التعليق على شرح حديث (ما ذئبان جائعان) لابن رجب

في هذا الكتاب بيان لسلوكين خطيرين على المرء في دنياه وأخراه، وهما: الحرص على المال والجاه، وتضمن الكتاب أصلاً وشرحاً لجملةٍ من القضايا التربوية، والعلمية ذات الصلة مع بيان الأعراض وسبل العلاج التي ينبغي على المسلم عموماً وطالب العلم خصوصاً الإلمام بها، ولم يألُ المصنف والشارح جهداً في ذكر ما يستندان إليه من أدلة وآثار.

قلادة الأديب الطبعة الثالثة

قلادة الأديب مختارات شعرية من العصور الأولى مع تعاليق تكشف معانيها وتضيء معمياتها سليمان العبودي عثمان العمودي إن الاطلاعَ على شِعْرِ العَرَبِ القدماء، والإحاطةَ بأبياتهم السائرة، والتضلعَ من مادَّتهم اللغوية في التعبير والمخاطبة هي الجادَّةُ الأقصر والوسيلة الأشهر -بعد معرفة الوحيين- لكلِّ من أراد أن يكون له الحظ الأوفى والقدح المعلى من القدرة على البيان عن ما يختلج بنفسه من مشاعر، وما يضطرمُ في روحه من أفكار، وما يعتمل في عقله من معارف. وهذا الكتاب يسعى للتمهيد لذلك بما تضمَّنه من مختاراتٍ شعريَّةٍ من العصورِ الأولى، انتُخِبَت للحفظ والاستشهاد، مع شرحٍ يجلِّي إشكالَها، ويحلُّ مُغْلقاتِها، ويضيء مُعَمَّيَاتِها. ومما امتازت به الأبيات المنتخَبَة: - اشتمالها على المعاني اللطيفة الصالحة للاحتجاج أو الاستشهاد. - أنها من الشعر القديم، إما من العصر الجاهلي خصوصا، أو العصر الأموي، أو العصر العباسي، لما لهذه العصور المتقدمة من فضل بيِّن على أشعار العصور المتأخرة. - أنها مما توارد على ذكرها بعض أئمة اللغة، أو وردت في بعض المجاميع اللغوية المشهورة. - أنها من القطع الشعرية القصيرة، دفعا للسأم، وتنشيطا للذاكرة، وتسهيلا للاستشهاد.

إشكالية التعليل بالحكمة أو بمظنتها دراسة أصولية

ما العوامل والموجّهات التي تؤثِّر في مصير المجتهد إلى نوط الحكم الفقهي بالحكمة التي يستهدفها هذا الحكم، أو بالعلة الظاهرة المنضبطة التي هي مظنّة الحكمة؟ وقبل ذلك: ما المعنى الدقيق لكلٍّ من العلة، والحكمة، والمظنة، والتعليل، والتعليل بالحكمة، والتعليل بالمظنة؟ وهل الأصل هو تعليل الأحكام بالمظانّ (العلل) لا بالحِكَم كما قال الأصوليّون؟ وإذا كان كذلك فما دليل هذا الأصل وما الفلسفة التشريعية التي يقوم عليها؟ يأتي هذا الكتاب ليجيب عن هذه الأسئلة، ويؤكِّد على اللحمة بين علمي المقاصد وأصول الفقه، وذلك بتجلية عوامل عِدّة ذكرها الأصوليّون -صراحةً أو إشارةً- تؤثِّر في تعليق الأحكام، إمّا بالمقاصد والحِكَم، وإمّا بالمظانّ والأسباب التي شاع تعبير المتأخّرين عنها بالعِلل. وقد كثر حديث المعاصرين عن التّعليل بالحكمة، والمصلحة، وتوظيف مقاصد الشريعة في استنباط الأحكام، وكان للمؤلف إسهامٌ عالٍ في بحث مسألة نوطِ الأحكام بالحِكَم والمصالح والمقاصد، فكتب فيها ثلاثةَ أبحاثٍ بقصد تحقيق القول فيها وتحرير متعلَّقاتها، ثم إنَّه قام بصهرها في هذا الكتاب فاجتمعت بذلك تلك الأبحاث وائتلفت في سياقٍ واحدٍ منتظمٍ آخذٍ بعضه بحُجَزِ بعض.

كتاب جديد4

التلقي الاستشراقي لتراث شيخ الإسلام ابن تيمية

تأتي أهمية هذه الدراسة من المنزلة التي تبوّأها شيخ الإسلام ابن تيمية من بين علماء الإسلام، فكل قارئ ومطّلع يدرك مكانته ومنزلته، فلا يكاد يخلو كتاب ولا بحث اليوم في العلوم الإسلامية إلا استدل مؤلفه بأقواله وآرائه؛ لما فيها من معرفة كاتبها بالمنقول، وإدراكه أسرار التنزيل، وفهمه مقاصد التشريع، مع تميزه رحمه الله في المنهج المعرفي الموافق لصحيح المعقول، قاده ذلك لإدراك مواطن الخلل عند سائر الأديان المحرّفة، والطوائف المبتدعة، والمناهج الكلامية، ما جعل لمؤلفاته وفتاواه أثرًا كبيرًا في المعرفة الإسلامية. ومن جهة أخرى فإن من المهمات البحثية لدارسي العلوم الشرعية متابعة ما تنتجه الآلة الاستشراقية فيما يتصل بالعلوم الإسلامية وأعلامها، وخصوصا الاستشراق الجديد الذي ينوّع في أساليبه ووسائله، وكان من الاشتغالات التي عُنِيَ بها المستشرقون تراث ابن تيمية، فكان من ضرورة البحث العلمي الكشف عن المنطلقات والخلفيات والمناهج التي ساقت العديد من المستشرقين إلى دراسة علوم ابن تيمية وسيرته الشخصية ودراسة أبرز نتائجها. وبعد التطواف الواسع الذي طافه الباحث في آفاق الكتابات الاستشراقية تجاه علوم ابن تيمية، تبيّن أنها تأتي على كثير من علوم الشريعة في الاعتقاد والفقه، ولأجل ذلك استعرضتْ هذه الدراسة تلك العلومَ في خمسةِ فصولٍ كان أوَّلها متعلقًا برصد المدارس الاستشراقية المختلفة وكتاباتها عن ابن تيمية وبيان اتجاهاتها ومناهجها في ذلك. وأما الفصول التي تلت ذلك فكانت مقسَّمةً بحسب التصنيف الموضوعي للآراء الاستشراقية حول معارف ابن تيمية في أبواب الاعتقاد والمنهج والأصول والفقه.

مصير الإمبراطوريات والبحث عن النجاة

ترجمة : يارا عمار أصل هذا الكتاب مقالتان ظهرتا لأول مرة في مجلة بلاكوود Blackwood للسير جون غلوب، كتبهما عام 1977 في وقت كان العالم فيه يدخل حقبة تفكيك الاستعمار، وكانت الإمبراطورية البريطانية تحديدًا تتخلى عن الشق الأكبر من مستعمراتها. وقد حاول غلوب أن يرسم -بإيجاز- خطوطًا عريضةً لدروس مستلهمة من التاريخ، لأن التاريخ -على حد قوله- يجب أن يكون تاريخ الجنس البشري، فمع كونه أحد أهم رجالات الإمبراطورية البريطانية، إلا أنه لم ينظر للتاريخ من وجهة نظر المركزية الأوروبية، بل يعتبر أن الاستفادة الكاملة للتاريخ تكون باستحضاره عالميًّا لا بالتركيز على أمة أو فترة معينة.  وبصفته رجل دولة بالمقام الأول، فقد كانت نظرته للأمم والحضارات هي نظرة النخبة التي ترى الأمور في صورتها الكبيرة، ولعل هذا هو ما مكنه من عقد المقارنات الكثيرة التي قدمها. وفي أثناء ذلك يعلق غلوب على الانحطاط الأخلاقي الذي أصاب الأمة الإنجليزية والأمريكية في وقته، ويعقد مقارنة بينه وبين صور من حضارات أخرى مبينًا أن هذا الانحطاط هو بريد الانهيار.

شرح الدروس المهمة لعامة الأمة

شرح الدروس المهمة لعامة الأمة يُعدّ كتاب: «الدروس المهمة لعامة الأمة» لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز من أهم ما ينبغي على المسلم الاعتناء به إذ قد اشتمل على جملة وافرة من الأحكام التي يجب على المسلم معرفتها، في مجالات التفسير والعقيدة والفقه، فقد بيّن الكتاب تفسير الفاتحة، ومراتب الدين، وأهم أحكام الصلاة والزكاة، ولأن هذا الكتاب في حاجة إلى مزيد بيان، وما يزيل عنه بعض الإشكالات التي قد تطرأ على عامة الناس جاء شرح معالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير مفيدًا في بابه؛ إذ بيّن المشكل، وذكر الأدلة، ونبه على فروع متعلقة بأصول مسائل الكتاب مما يكثر حدوث الخطأ فيها بين الناس.

روجيه جارودي وموقفه من الإسلام

روجيه جارودي وموقفه من الإسلام اسم المؤلف: د. أحمد بن عبد الرحمن القاضي بعيداً عن تحامل المخالفين وتعاطف المؤيدين، ماذا قال روجيه جارودي عن اعتقاده في الإسلام، وعلامَ استقرَّ موقفه من الأديان الأخرى، وما هو المشروع الذي نذر له ما تبقى من حياته؟ دراسةٌ علمية استقرائية لمقولات جارودي، وبحثُ ميداني في أكبر إنجاز مادي حققه جارودي للتعبير عن فكرته.

الإسلام والغرب بين المنافسة والصراع

الإسلام والغرب بين المنافسة والصراع للدكتور محمد بن عبدالله السلومي هل العلاقة بين الإسلام والغرب علاقة منافسة أم صراع؟ لم يفرق الباحث بين غرب متعصب وغرب آخر؟ كيف يؤكد المؤلف على أهمية العلاقة والحوار مع الغرب بالرغم من عدوانيته الظاهرة على كثير من دول العالم الإسلامي وشعوبه؟ لم يفرق المؤلف بين حوار الشعوب بقطاعها الثالث وبين حوار الحكومات مع بعضها؟ لم استدعت القراءة التاريخية عن المنافسة والصراع بمعطياتها الرؤية المستقبلية بمؤشراتها ولوازمها كمشروع نهضة وحماية للأمة؟ كيف يثبت الباحث أن أحداث الصراع العربي المعاصر هي امتداد طبيعي للصراع الاستراتيجي التاريخي بين الغرب والاسلام؟ هل يعد المؤلف عموم الشيعة وإيران من صناع الصراع في المنطقة تكاملاً مع متعصبي الغرب والصهيونية العالمية؟

تكفير المخالف بين اليهودية والمسيحية والإسلام

تكفير المخالف بين اليهودية والمسيحية والإسلام للدكتور خالد بن محمد الشنيبر نظراً لطبيعة العلاقة بين الشرائع السماوية كان من المهم أستقراء نظرة كل دين للآخر، حيث إن الشائع لدى الباحثين وجود تكفير بين الأديان، لكن من النادر أن تجد دراسات تستقرائ الآراء الصادرة عن رموز دينية حول إيمان المخالفين أو كفرهم ولذا كان من المهم العمل على إيجاد دراسة مقارنة في قضية التكفير لجميع تلك الآراء المعتمدة على النصوص المقدسة وآراء العلماء الأوائل والمعاصرين لكل دين ومحاولة فهمها في مكان واحد.

النشاط الأشعري المعاصر

النشاط الاشعري المعاصر السمات ومكونات الخطاب والعلاقات فقد كان وصف الأشعرية لأنفسهم بأنهم أهل الحق وصفاً متداولاً في مدوناتهم كما أننا نجد فيها أيضا دعوات لكي يكون أهل الحق هم أهل الحل والعقد الذين تحصل بهم الشرعية الدينية لولاة الأمر. يقول القاضي أبو بكر ابن الطيب:(( وإن كان ما اختلفت فيه الأمة مما يوجب التكفير والتفسيق والتضليل فعقد الإمامة لأهل الحق منهم دون غيرهم، ممن كفر أو فسق وضل بتأويله الخطأ في الدين وقد قام الدليل على أن هذه الفرقة هم أصحابنا دون المعتزلة والنجارية وغيرهم من الفرق المنسوبة إلى الأمة

التعبير عن الرأي

التعبير عن الرأي

التعليق على الوصية الصغرى لشيخ الإسلام ابن تيمية ط2

التعليق على الوصية الصغرى لشيخ الإسلام بن تيمية

موسوعة احاديث الشمائل النبوية الشريفة 2 مجلد

موسوعة أحاديث الشمائل النبوية موسوعة شاملة حوت أكثر 3640 حديث مع تقصي لجميع أحاديث الشمائل التي وردت في مدونات السنة النبوية وبلغت مراجع الموسوعة 50 مرجعاً

تهذيب موسوعة أحاديث الفتن وأشراط الساعة

تهذيب موسوعة أحاديث الفتن وأشراط الساعة

الشذوذ الجنسي في الفكر الغربي وأثره على العالم العربي

الشذوذ الجنسي في الفكر الغربي وأثره على العالم العربي للدكتورة نهى عدنان القاطرجي ويركز الكتاب على مصطلح الشذوذ الجنسي كما يتناول الواقع والتطور بكل أشكاله وما آل إليه والاتفاقيات والمعاهدات والقرارات التي تحميه وآثار تبني هذا الفكر على المجتمعات الغربية وواقع انتشار الشذوذ في العالم العربي والعوامل المساهمة في انتشاره وأخيراً وسائل وسبل مواجهة هذا الشذوذ

فقه المآلات واثره في العلاقات الدولية

فقه المآلات واثره في العلاقات الدوليه المالات العلاقات الدولية حازم البسام

صورة الإسلام في إعلام المحافظين الجدد

صورة الإسلام في إعلام المحافظين الجدد في الولايات المتحدة الأمريكية للدكتور عائشة ماجد وزوز

العمل الخيري وأثره في العصر النبوي

العمل الخيري وأثره في العصر النبوي

ذيل مناقب الشافعي للحافظ البيهقي

كتاب «مناقب الشافعي» للإمام البيهقي أجلُّ ما ألف في بابه، فاق به من سبقه استيعابا ونقدا للروايات، ولم يأتِ بعده أحدٌ بمثله أو شبيه به، حتى صار الذي يتكلف التأليف في هذا المنهج من بعده يقع في تعب من غير أرب، غير أنه أفلت فيه جملة من الروايات والأخبار، ثم جمعها في هذا الجزء المفرد الذي جعله لكتابه كالذيل، وقد أشار إليه في ختام كتابه «المناقب» وأشاد به فقال: «وله [الشافعي] حكايات لم يَتَّفِقْ إخراجُها في كتاب المناقب وأخرجتها في جزء». يعني به هذا الجزء الذي نقدمه للقراء والذي يطبع لأول مرة.

ينبوع الغواية الفكرية

من أسوأ وسائل التشكيك والتشويه للمنهج السلفي تلك الدعاوى التي تحمل بين طياتها تفريغ المنهج السلفي من أصوله وقواعده، بادعاء عدم وجود معالم ومُحدِّدات أصلاً يقوم عليها منهجٌ تصح نسبته للسلف الصالح، وأنه لا وجود حقيقةً لمنهجٍ يسمى (منهج السلف الصالح)، وأن الأمر لا يعدو أن يكون شعاراً ولافتة يرفعها (السلفيون) ليروجوا من خلالها خطابهم ويسوقوا لفكرتهم، عبر التمسح بالجيل الأول وخير الناس والسلف الصالح، وهذه مغالطةٌ علميةٌ خطيرةٌ جديرة بالرد والنقض، وهي دعوى لا تستند إلى دليلٍ أو حتى شبه دليلٍ، إذ من تأمل طبيعة الرسالة وحقيقة التبليغ وحياة السلف وجد منهجاً شرعياً واضحاً له محدداته ومعالمه الواضحة، والتي تشتمل على معالم نقليةٍ، وأصول عقليةٍ، وضوابط سلوكيةٍ،

نقد الليبرالية

كتاب نقد الليبرالية للدكتور/ الطيب بو عزة لم تعد الليبرالية اليوم تقدم بوصفها أنموذجاً أو نظاماً سياسياً واقتصادياً من بين أنظمة أخرى، بل يصح القول: إنها تكاد تقدم بوصفها الأنموذج الوحيد لتسيير الشأن السياسي والمجتمعي، دونما منافس لها أو بديل! ولذا يغدو السؤال عن دلالتها وتشغيل الوعي النقدي لبحث قيمها ومبادئها وتطبيقاتها المجتمعية؛ ضرورة ماسة نابعة من طبيعة لحظتنا التاريخية الآخذة في تشميل هذا النموذج على مختلف أقطار العالم. كتاب نقد الليبرالية متوفر لدى متجر البيان الإلكتروني للكتاب

النصارى الاقباط دراسة عقدية

النصارى الأقباط دراسة عقدية للدكتور حمود بن إبراهيم السلامة من كلمات المؤلف: ( أكبر طائفة نصرانية عربية لم أقف - حسب علمي - على من يبحث موضوع هذه الطائفة أو كتب حوله كتابة مستقلة شافية مع ما له من أهمية، ولهذا كانت هذه الدراسة التي بين يديك، دراسة موسعة تتناول أهم جوانب هذه الطائفة - وهو الجانب العقدي - بالإضافة إلى دراستها تاريخياً واجتماعياً وسياسياً وأهم رموزها المؤثرين، مع تسليط الضوء على مظاهر القبطية المعاصرة.)

موقف عبدالمجيد الشرفي من الدين والتراث

ومعه قراءة فكرية نقدية لمشروع (المصحف وقراءاته) اطلعت على هذه الدراسة المتميزة للدكتورة الفاضلة ندى خياط عن موقف الشرفي من الدين والتراث، فوجدتها قد اجتهدت وفقها الله في استقراء كل ما له صلة بفكر الشرفي، وكانت حريصة على استيفاء الجانب الوصفي لآرائه مع الوفاء بما يجب من النقد تجاه ما أورده من إشكالات، وخلصت إلى نتائج مهمة، وأكدت على انحراف فكرته الأساسية عن تاريخية الإسلام، وبينت أثر ذلك الانحراف الجوهري في فكره على موقفه من القرآن الكريم والسنة النبوية والشريعة الإسلامية والتراث الفقهي خصوصا والإسلامي عموما، وضمت إلى ذلك بيان أثره على الواقع الفكري وعلى المشروع الذي أشرف عليه وقام به تلاميذه عن فكرة الإسلام واحدا ومتعددا. ومع أن الدكتورة ندى قد حققت شروط البحث العلمي باستقراء آراء الشرفي وتحليلها ونقدها على أساس عقدي إلا أنها لم تكتف بذلك، بل توجت هذه الدراسة بحـوار متميـز أجرته بطـريق المــراسلة مـع الشرفي، وبمقابلات لبعـض تلاميـذه، وهـو ما أضاف إلى بحثها تميزا خاصا، يندر مثله في البحوث العلمية. وأملي أن تساهم هذه الدراسة في القيام ببعض الواجب على أهل العلم تجاه التحريف المعاصر للدين، وأدعو أهل العلم ومراكز البحث عموما، والمتخصصين في هذا المجال خصوصا أن تتضافر جهودهم لأداء الفرض المتعين عليهم بدرء الشبهات المعاصرة عن أصل دينهم.

Book 11 post man

سؤالات تحكيم الشريعة

سؤالات تحكيم الشريعة .هذا الكتاب يستعرض أبرز تلك السؤالات التي تهدف إلى إلغاء مرجعية الشريعة وتثير الشكوك حولها، وينزِعُ إلى الحفرِ فيها داخليًّا، بتفكيكِها، وكشفِ مضمراتها، والإبانةِ عمَّا تضمنته من إشكالاتٍ منهجيَّةٍ كبرى، مع مناقشتها بجواباتٍ للدكتور فهد بن صالح العجلان مشاري بن سعد الشتري

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر اصوله وضوابطه وآدابه

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر اصوله وضوابطه وآدابه تاليف خالد بن عثمان السبت القائمون بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هم صفوة الصفوة الذين اصطفاهم الله تبارك وتعالى من أمة الإجابة للقيام بهذا المطلب العظيم والعمل الشريف فهو اصطفاء بعد اصطفاء، اجتباء بعد اجتباء وهم الغرباء حقاً من بين سائر الناس .

ماذا يريد الغرب من القرآن؟

كتاب ماذا يريد الغرب من القرآن؟ تأليف الدكتور/ عبدالراضي محمد عبدالمحسن يتناول المؤلف هذا الكتاب في محورين المحور الأول: ترجمة القرآن الكريم المحور الثاني: البحوث والدراسات الغربية حول القرآن الكريم

كتاب جديد2

التقرير الارتيادي الثاني عشر الربيع العربي المسار والمصير

التقرير الثاني عشر 1436 الربيع العربي المسار و المصير تقرير ارتيادي استراتيجي محكم يصدر سنوياً عن مجلة البيان

التقرير الارتيادي الرابع لعام 1428هـ العالم الإسلامي عوامل النهضة وآفاق البناء

التقرير الارتيادي الرابع 1428 العالم الاسلامي عوامل النهضة وآفاق البناء حرص هذا التقرير أن تكون الموضوعات المختارة للبحث أقرب إلى اهتمامات صناع القرار الإسلامي، مع عدم إغفال أهمية التعرض للقضايا المستقبلية والهامة، والتي قد لا تكون مثارة على مستوى الاهتمام الإعلامي، ولكنها ذات أهمية استراتيجية مستقبلية. العالم الاسلامي عوامل النهضة وآفاق البناء

هندسة الجمهور

هندسة الجمهور كيف تغير وسائل الإعلام الأفكار والتصرفات؟ هندسة الجمهور د/ احمد فهمي الدكتور احمد فهمي البيان مجلة البيان هندسه الجمهور هندسة الجمهور

صراع الحضارات بين عولمة غربية وبعث إسلامي

صراع الحضارات بين عولمة غربية وبعث إسلامي هذا الكـتاب مجـمـوعة بـحوث ومقـالات في صـراع الحضـارات وتأثـير الغرب على العالم الإسلامي وماذا يمكن فعله لمواجهة هذا المد الغربي. في هذا الكتاب يعرفنا الشيــخ الدكتــور جعفر بأسس الفكر الغربي ودعاماته، وكـيفيــة تمكنه. ثم يفند هذه الأسس بحجج قوية، يبين لنا كيف نقاوم هذا الغزو الفكري وما هو طريق الريادة. للدكتور جعفر شيخ ادريس

التقرير الارتيادي الثالث لعام 1427هـ العالم الاسلامي تحديات الواقع واستراتيجيات المستقبل

التقرير الارتيادي الثالث 1427 العالم الإسلامي تحديات الواقع واستراتيجيات المستقبل يسعى هذا التقرير للمساهمة في مسيرة إثراء الوعي العربي والإسلامي المتعلق بقضايا أمتنا الإسلامية، والذي يجمع بين النظرة الشرعية التي ترصد الواقع وتراعي حسابات المستقبل. التقرير الارتيادي الثالث 1427 العالم الاسلامي تحديات الواقع واستراتيجيات المستقبل تقرير ارتيادي استراتيجي سنوي يصدر عن ملجة البيان

الاستدلال الخاطئ بالقرآن والسنة على قضايا الحرية

كتاب الاستدلال الخاطئ بالقرآن والسنة على قضايا الحرية لللدكتور إبراهيم بن محمد الحقيل الحرية/ كلمة جميلة أخاذة اكتسحت العالم بأسرة، ومن مطالب بها ينشدها ويبذل دمه في سسبيلها، والسائد ي هذا العصر منها هو مصلطح غربي تبلور في الثورة الفرنسية ودعي العالم كله إليه، وتريد القوى العالمية من فرض السيطرة على الأمم وأديانها وثقافاتها، وعولمتها على وفق الأنموذج الغربي في فرض حرية مطلقة. وهذا البحث يثبت أنه لا حرية مطلقة البتة إلا عند من يقول بالمذاهب الفوضوية التي تلغي الأديان والأخلاق والقيم والحكومات وجيمع الأنظمة بحجة أنها قيود تقيد الإنسان، وهي مذاهب نظرية لم يعمل بها ولا يمكن العمل بها، وبالتال؛ فإن لكل أمة من الأمم مفهومها للحرية وتستمد قيودها من قناعتها بدينها أو أخلاقها وأعرافها وتكون هذه القيوم قليلة عند أمم، كثيرة عند أمم أخرى.

التقرير الارتيادي السابع 1431 الأمة في مواجهة مشاريع التفتيت

التقرير الارتيادي السابع 1431 الأمة في مواجهة مشاريع التفتيت

موسوعة احاديث احكام المعاملات المالية

موسوعة أحاديث أحكام المعاملات المالية الدكتور همام عبدالرحيم سعيد والدكتور محمد همام سعيد همام عبدالرحيم سعيد محمد همام سعيد

التقرير الارتيادي التاسع لعام 1433هـ واقع الاصلاح ومآلات التغيير

التقرير الارتيادي التاسع 1433 الأمة واقع الإصلاح ومآلات التغيير يسعى هذا التقرير إلى تجلية طبيعة ثورات الربيع العربي وأسبابها وعوامل نجاحها، وتأثيرها على الحركات الإسلامية والعالم الإسلامي، وموقف القوى الإقليمية والدولية منها. تقرير ارتيادي استراتيجي محكم يصدر سنوياً عن مجلة البيان الأمة واقع الإصلاح ومألات التغيير التقرير الارتيادي التاسع 1433

الاتجاهات العقلية المعاصره

الاتجاهات العقلية المعاصره فى دراسة مشكل الحديث النبوى محمد رمضان مشكل الحديث

إدارة الدولة الإسلامية موسوعة فقه السياسة الشرعية

إدارة الدولة الإسلامية - موسوعة فقه السياسة الشرعية من المعلوم عند الكافة أن الدولة الإسلامية قامت في المدينة المنورة بهجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم إليها، وكانت في زمنه وزمن خليفته أبي بكر رضي الله عنه من بعده محدودة لا تتجاوز حدود جزيرة العرب، لكن الدولة اتسعت اتساعاً كبيراً في زمن الخليفة الثاني عمر رضي الله عنه وامتدت الفتوحات شرقاً وغرباً حتى شملت ما يعرف اليوم بالعالم العربي وزيادة عليه كبعض دول قارات آسيا وإفريقيا وأوروبا، وقد احتاجت الدولة في اتساعها الكبير إلى إدارة واعية تقوم بمهام الدولة وتحافظ عليها وتعمل على تحقيق أهدافها،

التقرير الارتيادي الخامس لعام 1429هـ الواقع الدولي ومستقبل الأمة

التقرير الارتيادي الخامس 1429 الوافع الدولي ومستقبل الامة تتسارع أحداث العالم الفكرية والسياسية بوتيرة أسرع من معظم الأزمنة السابقة وتتطور تلك الأحداث لتتفاعل مع الجهود الإسلامية المتعددة الرامية للحفاظ على الأمة، والدعوة إلى الإسلام، وتطوير المجتمعات المسلمة لتواكب التغيرات الدولية، مع الحفاظ على مصادر قوة الأمة وعزتها، وتعزيز دورها الدولي والإقليمي أيضًا

التجربة الدعوية للشيخ عبدالحميد بن باديس ط4

الطائفة الكاثوليكية وأثرها على العالم الإسلامي

كتاب الطائفة الكاثوليكية وأثرها على العالم الإسلامي للدكتور/ محمد بن علي آل عمر الزيلعي لقد تأثر المسلمون قديماً وحديثاً بنار العداوة والكيد والدسائس التي قام بها أهل الكتاب –اليهود والنصارى- منفردين ومجتمعين؛ وذلك مما دفع الكاتب لأن يختار الكتابة عن طائفة من الطوائف النصرانية الكبرى، بل هي الأم فيها، وهي : الطائفة (الكاثوليكية)، وأثرها على العالم الإسلامي.

منهج أهل السنة والجماعة في تقويم الرجال

منهج اهل السنة والجماعة في تقويم الرجال ومؤلفاتهم للشيخ احمد الصويان إن مشروعية الرد عتلى المخطئ من أهل العلم والفضل لا تؤسس على الإطلاق لمشروعية الجور عليه وإيذائه كما أن مشروعية الرد المجتهد المخطئ لا تؤسس على الإطلاق لمشروعية تفريق الأمة وشرخ وحدتها، وتصحيح خطأ المخطئ لا يعني فضحه وإسقاطه خاصة إذا تواترت أمانته وعرفت عدالته. وتحقيق التوازن المنهجي والإعتدال في طريقة التفكير وبناء الأحكام والمواقف العلمية من أهم أساب الاستقرار الدعوي الذي يدفع إلى العمل والعطاء ويوظف الطاقات في تحقيق الأولويات الدعوية التي تنهض بالمجتمع وتحميه من الدل العقيم ومن القيل والقال.

رفع الحرج في الشريعة الاسلامية

رفع الحرج في الشريعة الاسلامية ضوابطه وتطبيقاته لاهتمام الجاد في وضع الأحكام الإسلامية في جميع شؤون الحياة بصيغة علمية واضحة صالح بن عبدالله بن حميد صالح بن عبدالله حميد مجلة البيان البيان

التربية النبوية الطبعة الرابعة

كتاب التربية النبوية للدكتور محمد بن عبدالله الدويش من ساحة الأفكار والرؤى البشرية مساحة واسعة ثرية تتسع للعديد من الاجتهادات والأطروحات، لكن الحديث عن المنهج النبوي أمر مختلف، فهو يتطلب علمًا بالسنة ومواطن النصوص، وفقهًا وفهمًا، وهذا الكتاب محاولة جادة لبلوغ الغاية في ذلك دار رسالة البيان

أثر الصحابة في الحياة العلمية والاجتماعية في العراق

كتاب أثر الصحابة في الحياة الاجتماعية والعلمية في العراق في عصر الخلفاء الراشدين ترك الصحابة أثرًا كبيرًا في الأقاليم التي دخلوها فاتحين، وأمراء، ومعلمين، وقضاة، تمثل في العلوم التي نشروها، وفي تلاميذهم من التابعين الذين نقلوا علمهم، واتضح أن العراق لا يفوقه في عصرالخلافة الراشدة سوى المدينة النبوية.

المحدثون والسياسة

المحدثون والسياسة قراءة في أثر الواقع السياسي على منهج المحدثين

معالم مشروع الريادة للامة الاسلامية

معالم مشروع الريادة للامة الاسلامية هذه الدراسة؛ لنقوم بمحاولة سَبْرِ أَغْوَارِ الفِكْرِ للوصول إلى المعالم الإستراتيجية المُكَوِّنة لبيئة المعلومات والمفاهيم الإسلامية المفيدة التي يمكن أن تساهم في استكمال المشروع الإسلامي المُرْتَقَبِ الذي يسعى لاستعادة ريادة دين وأمة ودولة الإسلام د تامر بكر

Test 10

الانتخابات وأحكامها في الفقه الاسلامي للدكتورفهد بن صالح العجلان بين هذا الكتاب أحكام الانتخابات من وجهة الشريعة الاسلامية " من القضايا الفقهية المعاصرة، ما يتعلق بالطرق والوسائل في السياسة والحكم مما اشتهر في العصر الحاضر، ومن أشهرها: الانتخابات، فهي وسيلة عصرية جديدة للوصول إلى مختلف الولايات، من رئاسة أو برلمان أو غير ذلك، ولقد انتشر تطبيقها في العصر الحاضر انتشارا كبيرا العجلان فهد العجلان مجلة البيان البيان الانتخابات

Test 2

الانتخابات وأحكامها في الفقه الاسلامي للدكتورفهد بن صالح العجلان بين هذا الكتاب أحكام الانتخابات من وجهة الشريعة الاسلامية " من القضايا الفقهية المعاصرة، ما يتعلق بالطرق والوسائل في السياسة والحكم مما اشتهر في العصر الحاضر، ومن أشهرها: الانتخابات، فهي وسيلة عصرية جديدة للوصول إلى مختلف الولايات، من رئاسة أو برلمان أو غير ذلك، ولقد انتشر تطبيقها في العصر الحاضر انتشارا كبيرا العجلان فهد العجلان مجلة البيان البيان الانتخابات

Test 5

الانتخابات وأحكامها في الفقه الاسلامي للدكتورفهد بن صالح العجلان بين هذا الكتاب أحكام الانتخابات من وجهة الشريعة الاسلامية " من القضايا الفقهية المعاصرة، ما يتعلق بالطرق والوسائل في السياسة والحكم مما اشتهر في العصر الحاضر، ومن أشهرها: الانتخابات، فهي وسيلة عصرية جديدة للوصول إلى مختلف الولايات، من رئاسة أو برلمان أو غير ذلك، ولقد انتشر تطبيقها في العصر الحاضر انتشارا كبيرا العجلان فهد العجلان مجلة البيان البيان الانتخابات

Test 7

الانتخابات وأحكامها في الفقه الاسلامي للدكتورفهد بن صالح العجلان بين هذا الكتاب أحكام الانتخابات من وجهة الشريعة الاسلامية " من القضايا الفقهية المعاصرة، ما يتعلق بالطرق والوسائل في السياسة والحكم مما اشتهر في العصر الحاضر، ومن أشهرها: الانتخابات، فهي وسيلة عصرية جديدة للوصول إلى مختلف الولايات، من رئاسة أو برلمان أو غير ذلك، ولقد انتشر تطبيقها في العصر الحاضر انتشارا كبيرا العجلان فهد العجلان مجلة البيان البيان الانتخابات

Test 3

الانتخابات وأحكامها في الفقه الاسلامي للدكتورفهد بن صالح العجلان بين هذا الكتاب أحكام الانتخابات من وجهة الشريعة الاسلامية " من القضايا الفقهية المعاصرة، ما يتعلق بالطرق والوسائل في السياسة والحكم مما اشتهر في العصر الحاضر، ومن أشهرها: الانتخابات، فهي وسيلة عصرية جديدة للوصول إلى مختلف الولايات، من رئاسة أو برلمان أو غير ذلك، ولقد انتشر تطبيقها في العصر الحاضر انتشارا كبيرا العجلان فهد العجلان مجلة البيان البيان الانتخابات

Test 6

الانتخابات وأحكامها في الفقه الاسلامي للدكتورفهد بن صالح العجلان بين هذا الكتاب أحكام الانتخابات من وجهة الشريعة الاسلامية " من القضايا الفقهية المعاصرة، ما يتعلق بالطرق والوسائل في السياسة والحكم مما اشتهر في العصر الحاضر، ومن أشهرها: الانتخابات، فهي وسيلة عصرية جديدة للوصول إلى مختلف الولايات، من رئاسة أو برلمان أو غير ذلك، ولقد انتشر تطبيقها في العصر الحاضر انتشارا كبيرا العجلان فهد العجلان مجلة البيان البيان الانتخابات

Test 9

الانتخابات وأحكامها في الفقه الاسلامي للدكتورفهد بن صالح العجلان بين هذا الكتاب أحكام الانتخابات من وجهة الشريعة الاسلامية " من القضايا الفقهية المعاصرة، ما يتعلق بالطرق والوسائل في السياسة والحكم مما اشتهر في العصر الحاضر، ومن أشهرها: الانتخابات، فهي وسيلة عصرية جديدة للوصول إلى مختلف الولايات، من رئاسة أو برلمان أو غير ذلك، ولقد انتشر تطبيقها في العصر الحاضر انتشارا كبيرا العجلان فهد العجلان مجلة البيان البيان الانتخابات

Test 1

البرقعي وجهوده في الرد على الرافضة للدكتور خالد بن عبدالمحسن التويجري من العلماء الذين وفقهم الله تعالى للطريق الصحيح بعد تدبرهم لكتاب الله تعالى والنظر فيه: الشيخ أبو الفضل البرقعي ـ حيث ترك كثيراً من الغلو والخرافات التي كان يعتقدها وينادي بها عندما كان معتنقاً للمذهب الشيعي الاثني عشري، بل كان يعتبر من المجتهدين في المذهب الإمامي، أجازه الأصفهاني بأخذ الخمس -كما هو جارٍ في المذهب الشيعي- وهي مرتبة المرجعية عندهم، وحرم عليه الكاشاني التقليد،

Test 4

الانتخابات وأحكامها في الفقه الاسلامي للدكتورفهد بن صالح العجلان بين هذا الكتاب أحكام الانتخابات من وجهة الشريعة الاسلامية " من القضايا الفقهية المعاصرة، ما يتعلق بالطرق والوسائل في السياسة والحكم مما اشتهر في العصر الحاضر، ومن أشهرها: الانتخابات، فهي وسيلة عصرية جديدة للوصول إلى مختلف الولايات، من رئاسة أو برلمان أو غير ذلك، ولقد انتشر تطبيقها في العصر الحاضر انتشارا كبيرا العجلان فهد العجلان مجلة البيان البيان الانتخابات

Test 8

الانتخابات وأحكامها في الفقه الاسلامي للدكتورفهد بن صالح العجلان بين هذا الكتاب أحكام الانتخابات من وجهة الشريعة الاسلامية " من القضايا الفقهية المعاصرة، ما يتعلق بالطرق والوسائل في السياسة والحكم مما اشتهر في العصر الحاضر، ومن أشهرها: الانتخابات، فهي وسيلة عصرية جديدة للوصول إلى مختلف الولايات، من رئاسة أو برلمان أو غير ذلك، ولقد انتشر تطبيقها في العصر الحاضر انتشارا كبيرا العجلان فهد العجلان مجلة البيان البيان الانتخابات